正式には「伊豫豆比古命神社」ですが、通称の「椿（つばき）神社」のほうが有名かもしれません。椿神社というだけあって、境内は椿モチーフがいっぱいでとても華やかでした。

★伊豫豆比古命神社には毎年旧暦正月8日に行われる「椿まつり」という有名なお祭りがありますが、この記事では触れていません。

伊豫豆比古命神社へのアクセス

神社周辺の案内標識は伊豫豆比古命神社ではなく通称の「椿神社」となっていて、一見さんにはわかりにくいかもしれません。松山市中心部から車で20分くらいの場所にあります。

伊豫豆比古命神社の駐車場

随神門前に参拝者用の駐車場があります。鳥居を通り過ぎて100ｍくらい進むと、別の大型駐車場もありました。どちらも駐車料金は無料で、合計200台分あります。

奥の駐車場からは直接境内へと続く参道があるので、正面まで戻らなくてもＯＫ。

公共交通機関でのアクセス

最寄り駅から少し距離があるので、車以外で行く場合はバスを利用します。

• ＪＲ予讃線市坪駅から2ｋｍ
• 伊予鉄松山市駅から伊予鉄バス砥部線に乗車し「椿前」バス停で下車、徒歩5分
• 伊予鉄松山市駅から伊予鉄バス市坪・はなみずき線「椿神社前」バス停で下車

伊豫豆比古命神社の御朱印

伊豫豆比古命神社では3種類の御朱印がいただけます。

伊豫豆比古命神社

こちらが本社・伊豫豆比古命神社の御朱印。

勝軍八幡神社

境内社・勝軍（かちいくさ）八幡神社の御朱印。

児守神社

境内社・児守（こもり）神社の御朱印。

伊豫豆比古命神社の御朱印帳

伊豫豆比古命神社には3種類のオリジナル御朱印帳があります。

渋めのデザインの黒、椿がデザインされたさわやかな白、そしてこの「冨久椿（ふくつばき）」というオリジナルキャラクターがデザインされた赤。白の御朱印帳が女性に人気だそうですが、同じタイミングで参拝していた女性も赤をチョイスしていました。

この御朱印帳は表紙の裏に小さなお守りがついていて、「笑門来冨久守護」と書かれています。縁起よさそうなフレーズですね。

▼カバーなしなので、必要な方はご用意ください。11ｃｍ×16ｃｍの小さいサイズです。▼

伊豫豆比古命神社の社務所受付時間

社務所受付時間は8：30～17：00までです。

伊豫豆比古命神社について

社伝によると孝霊天皇の御代（紀元前290年～215年在位）に鎮座したとされ、昭和37年（1962年）には御鎮座2250年祭、平成24年（2012年）には御鎮座2300年祭が行われたとても長い歴史がある神社です。

延喜式神名帳に記載がある「伊豫豆比古命神社」に比定される式内社ですが、名神大社の「伊豫（いよ）神社」であるという説もあります。

江戸時代には松山藩主・久松家（松平家）から篤い崇敬を受けたといわれています。

通称の「椿神社」の由来については諸説あり、

「椿神社」「お椿さん」は、松山市内・四国四県で特に敬称を込めて呼ばれていますが、この由来は、『往古、伊豫豆比古命・伊豫豆比売命の二柱の神様が舟山（境内図参照）に御舟を寄させ給い、潮鳴栲綱翁神（しおなるたぐつなのおきなのかみ）が纜（ともづな）を繋いでお迎えした。』との伝説が示すように、神社周辺は一面の海原でありました。『津（海の意）の脇の神社、すなわち「つわき神社」が時間の経過と共に「つばき神社」と訛った。』との学説の一方、民間伝承では、現在も境内一帯に藪椿を主に、各種の椿が自生していますが、「椿の神社」つまり「椿神社」と呼ばれるとの説話があります。

（伊豫豆比古命神社公式ホームページより引用）

公式ホームページでもこのように書かれていました。

• 古代は神社周辺が海だったため、海を表す「津」の脇の神社＝つわき神社が椿と転訛した説
• 椿が自生しているので、自然と「椿神社」と呼ばれるようになった説

この2説が有力なようです。

ちなみに松山市の市花も椿で、道後温泉のあたりでも古代から椿が自生していたそうです。椿は松山にゆかりが深い花なんですね。

伊豫豆比古命神社 -椿神社- 公式サイト

伊豫豆比古命神社(椿神社)の公式サイト。毎年旧暦1月7日～9日の3日間に斎行される椿まつりをはじめ、お正月や七五三、ご祈願、授与品などの情報を配信しています。

www.tubaki.or.jp

伊豫豆比古命神社の御祭神

御祭神は4柱で、男女ペアになっています。

• 伊豫豆比古命（イヨズヒコノミコト）：男神
• 伊豫豆比売命（イヨズヒメノミコト）：女神
• 伊与主命（イヨヌシノミコト）：男神
• 愛比売命（エヒメノミコト）：女神

古くから商売繁盛、縁起開運の神として信仰されています。

伊豫豆比古命神社の見どころ

伊豫豆比古命神社で個人的に気になる＆おすすめの見どころを写真つきでご紹介します！参拝される前にチェックして参考になさってくださいね。

朱塗りの大鳥居

交通量の多い通りに面した、朱塗りの大きな鳥居はかなりのインパクト！

神社から少し離れたところにも県道19号線をまたぐように2つの巨大な大鳥居（東の大鳥居、西の大鳥居）がありました。交通量が多い道路上にあるため写真は撮りそびれましたが、遠くからでも見えるので神社への目印になります。

随神門

朱塗りの鳥居をくぐると、立派な随神門があります。扁額が巨大。

門には左右に木造の随神像が。門に向かって左側が右大臣、右側が左大臣。随神にこれほどしっかりとしたお供えものがあるのは四国ではあまり見かけない気がします。

天井には一面の椿！彩色はないですが、とても美しい彫刻で必見です。よく見るとひとつひとつデザインが違い、とても凝ったものでした。

伊豫豆比古命神社の注連縄は結び目がかわいいです。

随神門をくぐると正面の一段高い場所に社殿が見え、周辺に高い建物がほとんどないので開放感ある眺めでした。

狸が住む御神木

随神門の隣には大きな楠の御神木があります。

御神木の根元は空洞になっていて向こう側が見えます。この楠には「お紅さん」という女の狸の神さまが住んでいるそうですが、お紅さんがどんな狸なのか、詳しい伝承やエピソードなどは不明。狸が住む楠、なんとも四国っぽくていいですね。

御神木の近くには正岡子規の句碑もあります。

句碑に刻まれた俳句は「賽銭の　ひびきに落る　椿かな」ですが、達筆すぎて読めないやつ😂

開運の神「椿さん」は、毎年旧暦正月8日の例大祭には参拝客が多く県下三大祭りの一つ。
大昔は「港」のことを「津」（つ）と言い、そのそばにあるから「津脇」といわれたというが、中世末には境内の森は椿が多く、「椿の森」神社といわれ、それより「椿」の名が起こったともいわれている。
子規の明治25年の句で「寒山落木」には「椿神社」と題してあり、鎮座2240年奉祝記念として九十隻極堂の書で昭和３１年建立

（現地案内板より引用）

椿がかわいい手水舎

楠の手前に手水舎があります。

蟇股（かえるまた）にはひそかに椿の彫刻があります。彩色がなく、あまり目立たないのでよく見ていないとスルーしてしまいますね。

手水舎は社殿奥の駐車場側にもあり、こちらは小さめ。

吐水龍のかわりに、愛媛県の民芸品「姫だるま」みたいな丸っこいかわいらしいお姫さまがいました。

見どころが多い拝殿

伊豫豆比古命神社の拝殿は授与所がドッキングした造りで、授与所の前にはお守りなどの授与品がたくさん並んでいます。奥が社務所になっているのか、数名の神職さんがいる雰囲気でした。

屋根には太鼓のような、打ち出の小槌のような謎の装飾がありました。何だろう？

拝殿の天井は一面のカラフルな椿！白や赤、ピンクなど色とりどりで華やかでした。拝殿はかなり奥行きがあり、椿の絵も奥まで続いています。

拝殿の扁額もゴージャス。「延喜式内伊豫豆比古命神社」と書かれています。両サイドには鳳凰の彫刻がありました。

お参りの前に！

拝殿から一段下がったところにひっそりと小さなお宮があります。

こちらは「奏者社（そうじゃしゃ）」と呼ばれる摂社で、御祭神は潮鳴栲綱翁神（シオナルタグツナノオキナノカミ）。「潮鳴」という響きから、徳島県民としてはなんとなく”鳴門の渦潮”を連想してしまうお名前の神さまです…🤔

伊豫豆比古命と伊豫豆比売命が舟山（本殿に上がる石段途中の左丘のこと）に船を寄せた時、厳頭に纜（ともづな）を繋ぎ、先住民の代表である潮鳴栲綱翁神が迎えられた古事により、万事取り次ぎを頂ける神とされる。舟山の中にあり、伊豫豆比古命神社を参拝する際には先立って、まず奏者社に参拝をする習慣がある。

伊豫豆比古命神社Wikipediaより引用

御祭神のイヨズヒコノミコトとイヨズヒメノミコトがこの地に船を寄せたとき、代表してお迎えしたのがシオナルタグツナノオキナノカミで、万事取り次ぎの神といわれています。この古事に基づいて、参拝前にまず奏者社にお参りして御祭神に取り次ぎしていただくのが習わしだとか。

舟山あります

拝殿へと続く階段の手前には、向かって左側の一角に玉垣で囲われたゴツゴツとしたむきだしの地面があります。

きれいに整備された境内で異彩を放つこの部分、かなり不思議ですよね。実は、これが縁起にも登場する「舟山」なんだとか。御祭神が船をつけて上陸したというあの場所です。

立ち入ることはできませんが、知らないと確実にスルーしてしまうので忘れずにチェックしてくださいね。

玉垣をよく見ると…

伊豫豆比古命神社の玉垣、よく見ると俳句が刻まれています。さすが松山。

玉垣を見ていたおじさんが『長嶋茂雄の俳句がある！』ってはしゃいでいましたが、どこにあるのか見つけられず。。。めっちゃ気になる😂他にも有名人の俳句があるかもしれませんね。

回廊がある神社

伊豫豆比古命神社の拝殿には二重の回廊があります。回廊は絵馬殿を兼ねていて、干支の絵馬などが奉納されています。

内側の回廊を奥まで進んだ社殿内庭神苑には「潮鳴石（しおなるのいし）」という石があり、この石を打って耳を当てると潮騒が聞こえるといわれています。この石にお米を供え、歯が痛む時に供えた米を噛むと痛みが止まるとも。

古代の祭壇という説もある不思議な石で、実物を見て見たかったのですが内側の回廊はいつも開いているわけではなく、閉まっていることもあります。

私が参拝したときも閉まっていたので、外側の回廊を歩きました。山が近く、蜘蛛の巣や虫がいたので苦手な方はご注意ください。

陶器の灯籠

全部ではないですが、ところどころに真っ白な陶器の灯籠が。愛媛県には「砥部焼（とべやき）」という有名な焼き物があるので、これも砥部焼でしょうか。

境内社・勝軍八幡神社

勝軍（かちいくさ）八幡神社には誉田別命（ホンダワケノミコト）、天照大日霊命（アマテラスオオヒルメノミコト）がお祀りされています。

今を去る八百年の昔、蒙古襲来の折、この地方の豪族であった河野一族が防人（さきもり）として出兵し、伝えられる「神風」の加護により大勝の帰路、大分県の宇佐八幡神社の神を勧請し現在に至る。
今は「受験合格」・「必勝祈願」・「武道上達」の神として、参拝者や崇敬者のお参りが多くみられる。

（現地案内板より引用）

「祓岩」で厄払い

境内にある「祓岩」では厄落とし、災い除けなどに御利益がある「厄玉」での厄払いができます！厄玉は白くて表面は少しザラザラした触感、拝殿横の授与所にあります。セルフ拝受。

こちらが「祓岩（はらいいわ）」で、勝軍八幡神社の奥にひっそりとありますが、薄暗い場所にあるので若干禍々しい雰囲気でした😂

この「祓」と書かれた岩に厄玉をたたきつけて割るんですが、めっちゃパリーンときれいに割れます。ものすごくスッキリするので、ストレスを感じている方におすすめ💁‍♀️

お作法については厄玉を授与していただくときに紙に書いたものをいただけますが、現地にも案内板があって詳細に書かれています。

祓岩（厄祓之場）
その身に降りかかった気枯れ（けがれ）やわざわいを祓い清める場所です
祓いの作法
一、「祓岩」の前で一礼します
一、「厄玉」の穴に息とともにケガレを移します
一、わざわいを清め給えと念じます
一、「厄玉」を「祓岩」に投げつけ悪しきものを砕き清めます
一、終わりに祓岩に一礼します
一、最後に勝軍八幡神社をお詣りください

（現地案内板より引用）

境内社・児守神社

勝軍八幡神社の隣には児守（こもり）神社があります。児守神社には木花開耶姫命（コノハナサクヤヒメノミコト）、天水之分命（アメノミクマリノミコト）がお祀りされています。

木花開耶姫命は、大変美しく天孫瓊瓊杵尊（ににぎのみこと）の皇后となられた御方です。命はご懐妊の際、貞節を疑われたことから証をたてるため、戸のない産屋を建て、周りに火を放ち御出産になられました。そして無事三人の皇子をお生みになられた故事により、安産・母乳・こどもの健康・水徳の神として崇められております。

（現地案内板より引用）

児守神社の向拝にも陶器製の電灯がありました。こちらは御祭神のコノハナサクヤヒメをイメージしてか、桜の模様になっていました✨

児守神社の拝殿も天井がカラフルなお花で彩られています。こちらは椿ではなく、いろんな種類のお花でした。

木造の狛犬

そういえば伊豫豆比古命神社では狛犬を見かけませんが、児守神社に貴重な木造の狛犬が展示されていました。

この狛犬は松山市指定有形文化財となっていて、室町時代末期に作られたもの。400年以上も前の木造のものがこれほど状態よく残っているのはすごいですよね。

境内社・御倉神社

もうひとつ、御倉（みくら）神社もありますが、他の境内社に比べると小さなお宮なので見落としてしまうかも。

こちらの御祭神は宇迦之御霊神（ウカノミタマノカミ）で、いわゆる「お稲荷さん」です。五穀豊穣、商売繁盛、家運隆昌の守護神として信仰されています。

まとめ

伊豫豆比古命神社はご鎮座から2300年以上の歴史があり、松山を代表する神社です。地元では「椿神社」や「お椿さん」として親しまれているので、正式名称では逆に通じない場合も。

開放感のある境内はきれいに整備されていて、見どころには親切な案内板もあり、散策するのが楽しい神社でした。椿モチーフがたくさんあり、”隠れ椿”を探すのも楽しめます。

場所は松山市中心部から少し離れていますが、伊豫豆比古命神社には3種類の御朱印があり、オリジナル御朱印帳もあるので、松山市で御朱印めぐりをするときにはおすすめです。

ところが、四国だとこれが狐じゃなくて狸になります。本州に比べると稲荷神社の数は格段に少なくて、代わりに狸の祠がいっぱい。お狸さんは道端や神社やお寺で境内社として小ぢんまりと鎮座していることが多いですが、中にはソロでお祀りされている大物な狸もいます！

それが松山の隠神刑部（いぬがみぎょうぶ）、屋島の太三郎狸、小松島の金長狸の3匹で、ジブリアニメ「平成狸合戦ぽんぽこ」にも”四国の長老”として登場しました。

このページでは「ぽんぽこ」に登場した3匹の長老狸が祀られている神社仏閣のほか、狸にまつわる伝説やエピソード、四国で狸の御朱印がいただける神社もあわせてご紹介します。

平成狸合戦ぽんぽこに登場した「四国の長老」が祀られている神社仏閣

まずは、「ぽんぽこ」にも四国の長老として登場した有名な3匹の狸をご紹介します💁‍♀️

隠神刑部を祀る「山口霊神社」

のどかな山あいにひっそりと鎮座している「山口霊神社（やまぐちれいじんじゃ）」という小さな神社。「山口霊神」とも呼ばれています。

ここに松山を代表する狸、隠神刑部（いぬがみぎょうぶ）がお祀りされています。

隠神刑部は天智天皇（在位668年～672年）の時代にこの地に住み始めたという超絶古狸で、四国一の神通力を持っていたといわれています。松山藩の守護神だった刑部狸はお家騒動に巻き込まれ、この地の洞窟に仲間ともども閉じ込められてしまいました。

松山騒動　伊予八百八狸物語発祥の地
日本三大狸話の一つとして有名な「伊予八百八狸」の物語は、江戸の末期に創作された講談で全国に広まりました。
この久谷、久万山に住む神通力自在の古狸「隠神刑部（いぬがみぎょうぶ）」は八百八匹の狸を従え、松山城の守護神として崇敬されていました。
大飢饉が起きた天保十七年（一七三二）のころ、城代家老・奥平久兵衛はお家乗っ取りを企て、犬の乳で育って夜目が利く剣の達人・後藤小源太を召し抱え、邪魔になる隠神刑部と戦わせました。
刑部狸は小源太に狸退治を思い止まってくれれば、あなたを一生守りますと約束し、心ならずも悪だくみの一味となり、お家騒動に巻き込まれました。
忠臣派は、宇佐八幡から授かった不思議な神杖を持つ豪傑・稲生武太夫を味方にして乗っ取り派を次々に征伐し、刑部狸をこの地の洞窟に閉じ込めました。
のちに刑部狸は松山藩に長く仕えた功徳に免じて罪を許されて、里人たちと仲良く暮らし、山口霊神に祀られました。

（現地由緒書きから引用）

名前だけは知っていましたが、刑部狸のエピソードは詳しく知らなかったので現地に由緒書きがあって助かりました。

この物語、実はほとんど講談師の創作ですが、登場する「稲生武太夫」という人物は備後国三次（広島県三次市）に実在した武士で、寛延2年（1749年）に毎晩現れる妖怪の脅威に悩まされましたが一か月間耐え抜き、妖怪の棟梁から称えられたというガチの豪傑です😂

山口霊神社には刑部狸を祀る小さなお宮があり、境内には狸の像がいっぱいです。由来はよくわからないんですが、「八百八狸の碑」もありました。

境内にはお宮と石碑、狸の像が点在していますがそれほど広くはなく、観光のメインにするにはちょっと厳しい…かも。私も四国遍路のついでに立ち寄ったので、周辺観光のルートに組み込むのがおすすめです🙆‍♀️

周辺の観光スポットなどは愛媛県の公式観光サイトをご覧ください。

山口霊神社

「山口霊神社」の情報は「いよ観ネット」で。静まりかえった山村にひっそりと佇み、狸の総師であった隠神刑部（いぬがみぎょうぶ）を封印しているとされる神社。この隠神刑部は、スタジオジブリ制作の劇場アニメ「平成狸合戦ぽんぽこ」に、日本三大狸の中の一...

www.iyokannet.jp

隠神刑部のその後…

「ぽんぽこ」の作品中では妖怪大作戦で神通力を使い過ぎ、志半ばで亡くなってしまいました。

松山では洞窟に封印された後に許され、山口霊神社にお祀りされました。物語は「里人と仲良く暮らした」で終わっていて、明確に死が描かれていないので隠神刑部はまだ生きているのかもしれません🤔

山口霊神社へのアクセス

隠神刑部がお祀りされている山口霊神は「山口公園」内にあり、四国八十八か所霊場第46番札所浄瑠璃寺から車で5分くらいの場所です。けっこう細い道ですが、久万高原へと続く峠道は意外と交通量があり、トラックなども通るのでご注意を。

駐車場はないですが境内に乗り入れ可能、駐車料金は不要です。

太三郎狸を祀る「屋島寺」

四国八十八か所霊場第84番札所屋島寺（やしまじ）の本堂隣にある、巨大な狸の像と赤い鳥居はインパクト大！ここにお祀りされているのが「蓑山（みのやま）大明神」、香川県を代表する太三郎（たさぶろう）狸です。

「蓑山」という名前は太三郎狸が蓑笠をかぶった老人に化けたことが由来です。

その昔、弘法大師さんが四国八十八ヶ所開創のみぎり、霧深い屋島で道に迷われ蓑笠を着た老人に山上まで案内されたと言う。のちにその老人こそ太三郎狸の変化術の姿であったと信じられております。
屋島の太三郎狸は佐度の団三郎狸、淡路の芝右衛門狸と共に日本三名狸に称されています。太三郎狸は屋島寺の本尊十一面千手観音の御申狸（おんもうしだぬき）又数多くの善行をつんだため、土地の地主の神とあがめられ、その化ケ方の高尚さと変化妙技は日本一であった。
尚太三郎狸は一夫一婦の契も固く、家庭円満、縁結び、水商売の神特に子宝に恵まれない方に子宝を授け福運をもたらす狸として全国よりの信者が多い。

（現地由緒書きより引用）

道に迷った弘法大師を道案内したという太三郎狸。他にも盲目のために難儀していた鑑真や、屋島寺に修行に訪れる僧侶の道案内もしている道案内のエキスパートです💁‍♀️

また、太三郎は瀕死の大ケガをしたところを救ってくれた平重盛に忠誠を誓って平家の守護となり、平家の滅亡後も屋島を住処にしていた屋島ととても縁が深い狸です。

太三郎狸は屋島寺の住職が交代するときには夢枕に立ち、源平合戦の幻を見せたといわれています。屋島寺の御本尊の使いとして、屋島に変事が起こるときはいち早く住職に知らせたとも。

「ぽんぽこ」では御年999歳の長老と評されていましたが、実際の太三郎はもっと長生きで、鑑真や弘法大師が活躍した時代にはすでに古狸でした。ということは、1300年くらい生きてたんじゃないでしょうか😲

八百八狸を率いる松山の大将・隠神刑部や阿波の狸合戦を起こした金長のような武闘派狸とは違い、太三郎は数々の善行を積んだ穏健派狸ですが、「四国狸の総大将」ともいわれています。

さらに日本三名狸に数えられ、四国三大狸にも数えられている狸界のスターです✨

四国三大狸って「ぽんぽこ」の例のメンバーちゃうんかい、と思いますよね😂私も知らなかったんですが、「ぽんぽこ」の長老たちは「四国三名狸」というそうです。

四国三大狸に数えられる「喜左衛門（きざえもん）狸」は徳島県民の私にはあまりなじみがないんですが、愛媛では有名な模様。

ちなみに、太三郎と喜左衛門は化け比べをしたことがあり、こんなエピソードも残っています💁‍♀️

ある日、屋島の禿狸と会った喜左衛門。いろいろ話をするうちに、化け比べをすることになった。
禿狸は、少々考えてからパッと姿を消したかと思うと、喜左衛門の目の前で壇ノ浦の源平合戦を見事に演じて見せた。「さすが禿狸！」とうなる喜左衛門に、「今度は君の手並みを見せてくれ」と禿狸。喜左衛門は「準備があるから数ヵ月後に大名行列をお目にかけよう」と言って別れた。
約束の日、喜左衛門に言われたとおり禿狸が街道沿いで待っていると、殿様が大勢の家来を連れてやってきた。「喜左衛門、上出来だ」と禿狸が手を叩きながらお駕篭かごに近づくと、家来は「無礼者！」と禿狸を切りつけた。
それもそのはず。この行列は喜左衛門の化け行列ではなく、本物の殿様の行列だったのだ。賢い喜左衛門は、前もって知っていたこの行列を化け比べに利用し、禿狸はまんまと騙されてしまった。

（いよぎん地域経済センター「地域の力でよみがえった喜左衛門狸の伝説」から引用）

狸の民話って、なんだか人間臭くて面白いですよね。

お大師さんを道案内したり、屋島寺の御本尊さまのお使いをしたり…本当にいい狸な太三郎は御利益もすごい👏

蓑山大明神に隣接する「蓑山塚」には、太三郎狸に願掛けをして叶った人がお礼に奉納したという狸の像がいっぱいです。石碑の裏側にもたくさんあります。信楽以外でこんなにこの狸を見ることがあるだろうか、というくらいの狸密度でした😂

歴史ある屋島寺境内の一角で異彩を放つ狸まみれなエリアですが、蓑山大明神のさらに奥に行くと…

あら不思議、お狐さんが鎮座しているんです🦊✨

屋島は高松を代表する観光スポットなので、蓑山大明神と屋島寺を参拝したあとも楽しめますよ。詳しくは屋島観光のポータルサイト「屋島ナビ」をご覧ください。

all YASHIMA - Tourist Guide to Takamatsu, Kagawa, Shikoku, and Setouchi in Japan

This is the official tourist guide for Yashima, Takamastu City, Kagawa. Here you can find tourist information about the ...

www.yashima-navi.jp

「禿狸」は別人！？

太三郎狸は「ぽんぽこ」では”屋島の禿”や”太三郎禿狸”と呼ばれていますが、実はハゲてません。

混同されていると思われるのが、高松市の浄願寺（じょうがんじ）に「白禿大明神」として祀られている”はげさん”という狸。あだ名として直球すぎますが本名は不明で、この狸は太三郎狸の弟分といわれています。はげさんは太三郎と同じく屋島住みの狸でしたが、源平合戦のときに「戦乱が物騒だから」と高松へ引っ越したとか。

はげさんも武闘派狸ではなく穏健派の心優しい狸で、エピソードもいろいろあります。

• かわいがってくれた貧しい老夫婦が年を越すお金がないので、恩返しのために茶釜に化けて買われていった。買ったご隠居さんが毎日丁寧に磨くので、すっかり禿げ上がってしまった。
• 急に増水した川を渡してもらう代わりに金の茶釜に化けてお金持ちに売られ、火にかけられてやけどをした。やけどの跡が禿になり、そのまま治らなかった。

どうやら、はげさんのハゲは茶釜に化けたのが原因の模様😂

また、はげさんはうどんが大好物で、浄願寺のツケで毎月うどんを食べていたというエピソードもあって、さすが讃岐の狸といったところ🤤

はげさんがお祀りされている浄願寺は高松市中心部にありますが、もともとお寺は現在の中央公園のあたりにあったそうで、跡地にも狸の像があるとか。

太三郎のその後…

「ぽんぽこ」の作品中では妖怪大作戦が失敗してすっかり意気消沈し、最後は人間に化けることができない狸たちと一緒に補陀落渡海に旅立ちました。

屋島では猟師に撃たれて死んでしまったそうですが、死後に霊となって阿波（徳島県）に移り住み、人に憑くようになったとされています。この”狸が人に憑く”という伝説も四国に集中していて、とくに徳島県に多いものだとか。

阿波の狸合戦でも、金長の死後に弔い合戦として第二ラウンドが始まろうとしていたところを太三郎が仲裁したという伝説があります。

蓑山大明神へのアクセス

屋島寺を目指して屋島スカイウェイを通り、屋島山上へ。昔は有料道路でしたが、現在は通行料金は不要です。ＪＲとことでんの屋島駅から屋島山上へのバス路線もあります。

山頂に有料駐車場があり、料金は利用時間にかかわらず1回300円です。

金長狸を祀る「金長神社」

狸の祠だらけ（県内全域に600～700あるといわれる）の徳島でいちばん有名な狸、それが金長（きんちょう）大明神。「金長さん」として親しまれていて、本拠地の小松島には”金長”と名のつくスポットもたくさんあります。

金長狸を祀る金長神社は立派な鳥居や手水舎、狛狸までいて、「ぽんぽこ」に登場する狸のなかではいちばん神社らしい神社ではないでしょうか👏

伝説上、明確に死が描かれているので「ぽんぽこ」の作品中では”六代目金長”として登場し、四国の長老では唯一妖怪大作戦の後も生き残りました。その後、多摩の男前狸・玉三郎とともに小松島に帰り、金長神社の宮司に復帰しています。玉三郎は金長の娘・小春と結婚して金長の跡目を継いでいましたね。

▼金長神社について、詳しくはこちら▼

徳島県小松島市｜金長神社は商売繁盛・金運アップの神さま！御朱印は地蔵寺でいただけます

小松島市にある金長神社にお祀りされているのは金長という名前の狸で、狸の伝承が多い徳島でもいちばん有名な狸です。市営グラウンドの再開発により金長神社は存続の危機にありましたが、2021年3月に現在地での保存が決定！実際にいただいた御朱印もご紹介します。

tokushimagoshuin.com

2019.02.18

「平成狸合戦ぽんぽこ」に出てくる四国の長老ゆかりの狸スポットでは唯一、御朱印がいただけます。以前は年に3回、限定御朱印の授与もありましたが現在は…？

▼金長神社の限定御朱印についてはこちら▼

金長神社｜年に３回授与される限定御朱印！2020年、2021年の日程や実際にいただいた御朱印まとめ

小松島市の金長神社はジブリアニメ「平成狸合戦ぽんぽこ」に登場する金長狸をお祀りした神社。2019年のお正月から御朱印の授与が始まり、元旦と5月、10月の年に3回だけの限定御朱印もあります！このページでは、金長神社でいただいた2020年の限定御朱印をご紹介します。

tokushimagoshuin.com

2019.12.23

狸の御朱印がいただける神社仏閣

四国の狸は小さな祠にお祀りされていることが多いので、御朱印がいただけるところはかなり少数です。金長神社のほかに御朱印がいただける神社仏閣をまとめました。

知っている限りなので、他にもあるかもしれません。わかり次第追記します。

九人大明神（徳島県徳島市）

「九人大明神（くにんだいみょうじん）」は眉山天神社の境内にお祀りされています。眉山に住んでいた子だくさんの女狸が9人の子を立派に育て上げたことから、あやかりたいとお祀りされるようになりました。

月替わりデザインのかわいい御朱印が眉山天神社でいただけます。デザインはさまざまなので、狸のスタンプがあるかどうかは月によって異なります。

▼詳しくはこちら▼

徳島県徳島市｜眉山天神社はカラフルな月替わり御朱印が人気！徳島駅からもアクセス便利

徳島駅からも歩いて行ける、眉山のふもとにある「眉山天神社」は徳島では珍しいカラフルでかわいい御朱印が人気です。眉山天神社でいただける月替わりの御朱印と、縁結びで有名な姫宮神社、狸の神さま九人大明神など境内の見どころもご紹介します。

tokushimagoshuin.com

2019.02.07

廣田八幡神社（香川県高松市）

 

この投稿をInstagramで見る

 

旅の思い出　2019/9・4 #香川県 #高松市 #廣田八幡神社 たぬきがお出迎え✴ 可愛い#狛犬 にも出逢えました❤ #たぬき神社 #御朱印 #香川御朱印 #狛犬旅 #旅日記

@ kiki35329がシェアした投稿 – 2019年 9月月9日午後9時26分PDT

高松市に鎮座する廣田八幡神社では狸のスタンプがかわいい御朱印がいただけます。讃岐国一の宮田村神社から2ｋｍくらいの場所にあります。

観音寺（徳島県鳴門市）

未拝受なんですが、鳴門市の「ぼたん寺」として有名な観音寺でも狸の御朱印がいただけるそうです。

清少納言を祀るという「天塚（あまづか）」がある場所に昔は森があり、たぬきがたくさん住んでいたことから「狸山」と呼ばれていました。現在は狸山はありませんが、伝承を後世に残すために「たぬき山大権現」という像が建立されています。

清少納言の墓所（天塚堂）／徳島鳴門 観音寺（牡丹の寺・清少納言の祈願寺）

流浪の旅に出た清少納言が鳴門市の里浦に流れ着いたという伝承があります。清少納言の墓碑がある「天塚堂」と、毎月10日の講義を行う「清少庵」は、観音寺から北へ約750mのところにあります。

www.kannonji-botan.com

津田八幡神社（徳島県徳島市）

徳島市南東部の漁師町、津田西町に鎮座する津田八幡神社。境内には「楠大明神」という女の狸の神さまがお祀りされています。

2020年11月より、楠大明神の御朱印が頒布されるようになりました。

▼詳しくはこちら▼

徳島県徳島市｜津田八幡神社は漁師町の氏神様！御朱印とアマビエ様の護符もいただけます

津田八幡神社は徳島市南部に位置する漁師町、津田町の氏神様。歴史ある大きな神社ですが、幹線道路から奥まった場所にあるので地元の方以外には知名度は低いかもしれません。鮮やかなブルーの鳩がかわいい御朱印があり、徳島では珍しいアマビエ様の護符も無料で頒布しています。

tokushimagoshuin.com

2020.04.24

四国に狸が多いのは？

高知県には少ないですが、四国の他の3県では狸にまつわる民話や伝説、狸を祀った祠がかなりの数あります。

反対に狐にまつわる民話はほとんどありません。稲荷神社に関しても単独でお祀りされていることはほぼなく、神社やお寺の境内にひっそりとお祀りされているものばかりです。四国で野生の狐を見たという報告もほとんどなく、生息数は本当に少ないようで、目撃例は高知県と愛媛県の県境に集中しています。

四国に狸ばかりいる理由、一説には弘法大師が狐を追い出したからといわれています。

狸と仲が悪くて、いたずらばかりする狐はお大師さんが本州に追い出しました。”鉄の橋がかかるまでは四国に帰ってくるな”という条件つきで。

ご存知のとおり、四国と本州を結ぶ橋は現在3本（瀬戸大橋、鳴門海峡大橋～明石海峡大橋、しまなみ海道）あり、最後に開通した「しまなみ海道」の橋も1999年にすべて完成しています。鉄の橋がかかって20年がたち、そろそろ狐は四国に戻ってきた？と気になりますが、まだ以前と状況は変わらないようです。

ただ、しまなみ海道は高速道路としてはまだ全線開通していないので、本格的に狐が戻ってくるのはこれからなのかもしれません。

まだまだあります！狸を祀る神社仏閣

四国には狸を祀る祠や神社仏閣が本当にたくさんあり、なかなかまとめきれません。

「狸スポット」のタグを設定しているので、狸好きな方や狸スポットをもっと知りたい方はぜひこちらをご覧ください。随時更新＆追加していきます。

狸スポット

四国では狐を祀るお稲荷さんよりも、狸を祀った神社仏閣や祠のほうが圧倒的多数です。本当に数えきれないほどあるので、網羅するのはなかなか難しいですが行ったことがある場所を「狸スポット」タグでまとめました。狸の神さまはソロでお祀りされているよりも...

tokushimagoshuin.com

東京にもいた!?「四国八百八狸の総帥」

余談ですが、四国から遠く離れた東京にも”四国八百八狸の総帥”という狸がお祀りされているとか…😲上野東照宮の境内にある栄誉権現社にお祀りされている「栄誉権現（えいよごんげん）」という狸です。

四国八百八狸の総帥。
奉献された大奥で暴れ追放後、大名、旗本諸家を潰し、
大正年間本宮に奉献された悪行狸。他を抜く（たぬき）
強運開祖として信仰が厚い。
縁起日は五の日。

（現地案内板より引用）

四国民としてはまったく存じ上げないお狸さんなんですが、「栄誉権現」と名が付く前は違う名前だったのかな？？「栄誉権現」で調べても、この上野東照宮のことしか出てこなかったです🤔

なんとなくですが、「大奥で大暴れ」して追放され、「大名、旗本諸家を潰し」というやんちゃぶりが四国の狸っぽくない気がします。四国でお祀りされているお狸さんはわりと人間にフレンドリーで、恩義に厚いんですが…。現代人と同じく、都会に行ってはっちゃけたんでしょうか😂

栄誉権現社では、御神体として上を向いた姿の狸の像がお祀りされているとか。次に東京へ行くことがあれば、上野東照宮へお参りしてその姿を拝みたいです👏

ここから2024/10追記

いろいろたぬき関係のお話を調べていると、「栄誉権現＝隠神刑部説」があると見かけました（ソースは見失った）。しかし、松山藩に忠誠を誓う刑部狸が山口霊神に封じられた後でも松山から出るのかな…？という疑問があります🤔

狸の民話はだいたい人間にこらしめられて改心する以外は犬にかまれて死ぬか狸同士の合戦で死ぬかのバッドエンドが多いのですが、徳島の赤岩将監（あかいわしょうげん）という狸は鎮十郎狸との合戦のあとに「江戸に行って医者になった説」があります。

日清・日露戦争に出征して活躍した説がある狸以外では四国から出る狸は珍しいので、個人的にはこっちを推したい。