同じ四国ながら、徳島とは違う南国らしい独特の雰囲気があるのが高知の魅力！

何より鰹のタタキがおいしすぎてしゅき…

皆さんうすうすお察しかと思いますが、新しい記事作るのめんどくせぇな～、なんて思ったり思わなかったりやっぱり思ったり。

高知では観光だけでなく、神社仏閣めぐりもして御朱印もいただいているんですが、個別の記事ではなくダイジェストでお届けします☆

高知のおすすめスポットはこちら

今までの高知旅行で行ったおすすめスポットはこちら！

神社仏閣だけでなく、普通の観光スポットも交えてご紹介します。高知市内の中心部に固まっているので、ぜひ高知観光の参考にしてみてくださいね。

• 土佐タタキ道場
• 桂浜
• 若宮八幡宮
• 長宗我部元親初陣像
• 仁井田神社
• 高知県護国神社
• はりまや橋
• 1×1＝1アイスクリン

土佐タタキ道場

高知といえば藁焼きの鰹のたたき！

高知名物なのでおいしいお店はたくさんありますが、観光で行くならならここがおすすめ。

なぜかというと、

「土佐タタキ道場」では自分で焼けるんです！

メニューは鰹のたたきの

• 単品
• 定食（ごはん、汁物、漬物）

だけのシンプルスタイル。入店してすぐ自分で柵を選んで、おっちゃんに言われるがままにポジションをとると、おもむろに藁に着火します。

ファイヤー🔥🔥🔥

炎近すぎてめっっっっっちゃ熱いです。

炎の勢いがもはや火事でした

さらに言われるがままにひっくり返したりしつつ、焼き終わると目の前で切ってくれて盛り付けてくれて…もう絶品でした。実はあんまりカツオのたたき好きじゃなかったんですが、高知に行ってからすっかりハマりました。

ただ、2回目行ったときは微妙だったので、お味はタイミングによるかもしれません。。。

念のためカツオの旬置いておきますね↓

1回目は5月、2回目は12月だったので旬から外れていたせいかも。

高知のカツオいうほどおいしくないやん…と思ったあなた、騙されたと思ってひろめ市場で「やいろ亭」行ってみてください。タタキ道場で微妙だったときも、やいろ亭の塩タタキはバリクソうまかったです。

アクセス

• 駐車場あり、無料
• 営業時間10：30～15：00（売り切れ次第終了）
• 定休日なしっぽい

桂浜

高知の観光名所といえば、やっぱり桂浜！

上の「タタキ道場」から車で10分弱くらいで行けます。

有名な坂本龍馬の銅像はここにありますよ！

この銅像は100年くらいこの場所にあり、ずっと太平洋を見つめています。

通常は足元から見上げる形ですが、年に2回「龍馬に大接近」というイベント（有料、100円くらいでした）があり、銅像の横にやぐらが組まれて龍馬と同じ目線で太平洋を眺められます。

ただし、建設現場にあるような簡易的な足場なので人が上ってくると揺れたり、下が丸見えだったりで、やや高所恐怖症ぎみの私はきつかったです💦

これは毎年春と秋の恒例イベントのようなので、日程は要チェックです。

• 春：4月上旬～5月下旬
• 秋：9月中旬～11月中旬くらい

詳しくは高知市公式ホームページや高知市観光協会ホームページをチェックしてみてください。

／
太平洋は雄大ぜよ
＼

砂浜では定期的に「高波に注意してください」みたいなアナウンスが流れていますが、マジで波打ち際には行かないほうがいいですよ💦

予期せぬタイミングでめっちゃ高い波が来るので、私が行ったときも見知らぬおじさんがずぶ濡れになっていました。。。

桂浜水族館のさらに奥には「竜王岬」という小さな岬があり、階段を上がると展望スポットがあります。

竜王岬には「海津見（わたつみ）神社」という小さな神社もあり、海の神さま・大海津見神（おおわたつみのかみ）がお祀りされています。漁師や漁業関係者からの信仰が厚く、漁に出た夫の安全を祈って漁師の妻たちがお宮の前に集まり酒を酌み交わしたとか。

晴れた日には赤いお宮が青空と海に映えてきれいですよ✨

お宮は開扉されていて、中にはおみくじと書置き御朱印などが置いてありました。

方位磁石のスケールがでかい。

アクセス

• 駐車場あり、普通車400円

詳細は桂浜公園公式ホームページでご確認ください。

若宮八幡宮

海津見神社の御朱印は書置きのみなので、桂浜の現地で在庫切れだった場合は近くにある若宮八幡宮に行ってみましょう。

若宮八幡宮の御朱印もあり、こちらは直書きしていただけますが、海津見神社は書置きでした。

 

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わりと「ほんまに行ったんか」的な疑いのまなざしで見られたので、念のため参拝した証拠に海津見神社で写真とか撮っといたほうがいいかも。。。

たぶん参拝せずに御朱印だけ求める人が多いんでしょうね…

アクセス

• 駐車場あり、無料
• 授与所対応時間　9：00～17：00（参拝は24時間可能）
• 詳しくは公式ホームページで

長宗我部元親初陣像

天気が良かったからついでに寄った。

若宮八幡宮がある場所は長宗我部元親初陣の地といわれるため、参道には銅像があります。槍を構え、四国をその手でつかもうとする勇ましい立ち姿です。

もうやめて。。。

アクセス

• 駐車場あり、無料
• 24時間見学OK

仁井田神社

続きまして、高知市の仁井田（にいだ）神社です。

ここも桂浜近辺で、坂本龍馬ゆかりのスポットです。龍馬の継母の実家が仁井田にあったので、子供の頃は乙女姉さんと一緒にこのあたりによく遊びに来ていたとか。

境内の御神木は樹齢700年以上といわれているので、龍馬も見上げていたはず…！

仁井田神社では「鰹みくじ」がおすすめ。張り子の鰹のお腹におみくじが入っているもので、仁井田神社のオリジナルおみくじです。

鰹は持ち帰ってよし、境内に結んで帰ってもよし。

これで四国のご当地魚みくじ制覇しました！

• 鳴門鯛みくじ：宇佐八幡神社（徳島県鳴門市）
• ハマチみくじ：白鳥神社（香川県東かがわ市）
• 鰹みくじ：仁井田神社（高知県高知市）

魚じゃないけど、ご当地みくじが愛媛県にもあります。

• 伊予柑みくじ：三津厳島神社（愛媛県松山市）

四国四県のご当地おみくじ、ぜひチェックしてみてくださいね。

仁井田神社は高知では珍しく花手水が見られる神社です。毎月1日に入れ替えがあるようで、参拝した5月中旬はお花は浮かんでいたもののシンプルな感じでした。

仁井田神社では御朱印もいただけます。デザインは地元の中学生が担当したそうですよ。

• 仁井田神社（見開きサイズ）
• 仁井田神社（通常サイズ）

どちらも仁井田の特産品である花「グロリオサ」のスタンプが入ります！知らなかったんですが、高知はグロリオサの全国シェア第1位なんだとか。

この写真では左下で見切れてますね…

アクセス

• 駐車場あり、無料
• 授与所対応時間　9:00～17:00

高知県護国神社

高知県護国神社は高知県出身の英霊と、土佐出身の維新志士、武市半平太・坂本龍馬・中岡慎太郎・吉村寅太郎を明治維新四天王4柱として祀っています。

お目当ては龍馬のお守り。

「心願成就」のお守りで、黒と赤の2色あり、悩んだ結果黒を拝受。

御朱印もいただけます。

アクセス

• 駐車場あり、無料
• 授与所対応時間　不明（Googleマップには8:30～17:00と表示あり）

はりまや橋

高知の観光名所といえば！なスポット。

「がっかりスポット」とかいわれがちですが、そもそもはりまや橋は観光スポットではありません。江戸時代に商家（「播磨屋（はりまや）」と「櫃屋（ひつや）」）同士が利便性を高めるために高知城の堀に渡した私設の橋です。

現在見られる赤い橋は江戸時代の橋をイメージして再建されたものです。

なぜ私設の橋がこんなに有名になったかというと、「よさこい節」にある土佐の　高知の　はりまや橋で　坊さん　かんざし　買うをみたというフレーズ。

これは実際にあった悲恋の物語が元になっています。

お馬ちゃん（17）、モテモテすぎる。

ちなみに、関所で捕まって引き離された2人ですが、純信はこっそりとお馬ちゃんに会いに行って駆け落ちリベンジに誘っています。さすがにお馬ちゃんに断られ、その後はそれぞれ別の相手と結婚して子供も生まれました。

お馬ちゃんは高知県須崎市に嫁いで30年ほど暮らし、没後に「お馬神社」として祀られて縁結びの神さまになっています（参考：須崎市観光協会「お馬神社」）。

それにしても、かんざし買った坊さんが竹林寺の坊さんだったとは…

土地勘がなくてわからなかったけど、意外と五台山って高知の市街地に近いんですね。

その他、はりまや橋の見どころはインスタで見てね💁‍♀️

 

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アクセス

1×1＝1アイスクリン

高知といえばアイスクリン！

シャリシャリ食感＆あっさりした味で、ぺろっと食べれる素朴なアイスクリームです。ミルク系のノーマルな味は全国のスーパーなどでも購入できますが、高知ではイチゴやチョコ、ソーダなどいろんな味がありますよ。

レトロな店構えが素敵なこちら、高知の山道などでおばあちゃんがパラソルで売ってる例のアイスクリンの本店（？）です。地元の方が入れ代わり立ち代わり来ていたので、間違いなくおいしいやつ。

写真は上からソーダ・イチゴ・白（ミルク系）の3段（200円）です。安っ。

個人的にはソーダがお気に入りで、ソーダ3段でいきたい。

アクセス

土佐の戦国武将・長宗我部元親（ちょうそかべもとちか）の菩提寺で境内には嫡男のお墓もあり、戦国武将ファン必見のお寺です。すぐ隣に秦（はだ）神社もあるので、長宗我部元親ファンな方は合わせてお参りしてみては。

境内はそれほど広くはなく、四国霊場ではわりと質素な印象のお寺ですが、戦国時代・幕末・終戦といろんな時代の歴史にふれることができました。

雪蹊寺へのアクセス

周辺に案内標識が複数あり、場所はわかりやすいです。

雪蹊寺の駐車場

お寺の前に普通車10台分の駐車場がありますが有料（普通車100円の志納制）となっていて、料金は納経所で納めるシステム。あまり広くない道路沿いにあるので、やや駐車しにくいです。

公共交通機関でのアクセス

最寄駅からの距離があるので、車以外で行く場合はバスがおすすめです。

・とさでん交通桟橋線「桟橋通五丁目」停留所で下車、5.1ｋｍ

・とさでん交通長浜行き・桂浜行きに乗車し「長浜」バス停で下車、300ｍ

前後の札所

32番札所禅師峰寺から7.5ｋｍ

34番札所種間寺まで6.3ｋｍ

雪蹊寺の御朱印

本堂の左手に納経所があり、そこで御朱印をいただけます。御本尊のほか、雪蹊寺では土佐西国三十三観音霊場第20番札所の御朱印もいただけます。

雪蹊寺の御影

雪蹊寺で納経をすると、御本尊のお姿を描いた御影（おすがた・おみえ）が無料でいただけます。

カラーの御影をいただく場合は別途200円が必要です。

雪蹊寺の納経受付時間

雪蹊寺の納経受付時間は7：00から17：00までです。

雪蹊寺について

寺伝によれば空海（弘法大師）の開基で、創建当初は真言宗に属し、「少林山高福寺」と称したという。

『土佐国編年紀事略』には嘉禄元年（1225年）、右近将監定光なる人物が高福寺を創建したとする。天正16年（1588年）の長浜地検帳には「慶雲寺」とあり、この頃までに慶雲寺と改称していたことが窺える。

寺に伝わる毘沙門天および両脇侍像は、毘沙門天像の足枘銘から湛慶の真作と判明し、高福寺創建の嘉禄元年（1225年）頃の作と推定されている。ただし、湛慶作の仏像が都から遠く離れた土佐に伝わった経緯は定かでない。鎌倉時代に仏師運慶と長男の湛慶が来山して「慶運寺」と改めたという伝承もある。

その後、寺運が衰え、廃寺となっていたが、天正年間（1573年 – 1593年）の後期に月峰和尚が住職となり、土佐国の戦国大名長宗我部元親の後援で臨済宗の寺として復興した。慶長4年（1599年）の長宗我部元親の病没後、当寺は長宗我部家の菩提寺となり、元親の法名「雪蹊恕三大禅定門」から「雪蹊寺」と称した。

江戸時代初期には「南学発祥の道場」といわれ天室僧正が朱子学南学派の祖として活躍、野中兼山などの儒学者を生み出した。

明治時代になると廃仏毀釈により明治3年（1870年）廃寺となり、翌年、後方に隣接して当寺所蔵の長宗我部元親坐像を神体とした秦神社が建立された。その後、大玄和尚により復興した。なお、その間の納経は、31番竹林寺で「高福寺」の名でされていたという。

（Wikipedia雪蹊寺より引用）

・天正年間に雪蹊寺を復興させた月峰和尚はたいへんな豪傑で、「幽霊が出る」とうわさされた廃寺に寝泊まりして幽霊を成仏させたという逸話があります。

・「雪蹊寺」という寺号は長宗我部元親の戒名「雪蹊恕三大禅定門（せつけいにょさんたいぜんしょうもん）」からつけられました。この戒名は生前につけられたもので、「恕三」は元親が自分で考え、「雪蹊」は臨済宗の禅僧から授かったと伝わっています。

・開基当初は「高福寺（こうふくじ）」、天正年間の復興時には「慶運寺（けいうんじ）」と号していました。有名な鎌倉時代の仏師・運慶とその長男が寺号を改めたという伝承があるとか。

正式には高福山（こうふくざん）高福院（こうふくいん）雪蹊寺（せっけいじ）といい、臨済宗妙心寺派のお寺です。

雪蹊寺の御本尊

雪蹊寺の御本尊は薬師如来。鎌倉時代の仏師・運慶の晩年の作で、国の重要文化財に指定されています。

脇侍の日光・月光菩薩を始め、雪蹊寺には「鎌倉仏像の宝庫」と呼ばれる16体の名品がありますが、事前に予約すると拝観できるそうですよ。ちなみに、仏像は本堂ではなく本堂奥にある収蔵庫に安置されています。

雪蹊寺の見どころ

太玄塔

門を入ってすぐ、目に入る謎の「太玄塔」と書かれた石。こちらは山本太玄（17代住職）と山本玄峰（18代住職）の供養塔で、題字は玄峰師によるもの。山本太玄師は廃仏毀釈によって廃寺となった雪蹊寺を復興させた人物です。

「昭和の傑僧」と名高い山本玄峰師が若い頃に遍路の途中行き倒れになっていたところ、当時の雪蹊寺の住職・太玄和尚（山本太玄）に救われたという逸話があります。

山本玄峰師とは

雪蹊寺には山本玄峰師の胸像もあります。

山本 玄峰（やまもと げんぽう、慶応2年1月28日（1866年3月14日） – 昭和36年（1961年）6月3日）は、和歌山県本宮町生まれの禅僧。生涯を通して、四国八十八箇所遍路を最晩年まで続け17回に達した。昭和において多くの著名人が参禅に訪れた静岡県三島市の龍沢寺の住職として有名。鈴木貫太郎に終戦を勧め、戦後も象徴天皇制を鋭く示唆する。

（Wikipedia山本玄峰より引用）

ぜんぜん知らなかったんですがこの方かなりすごい人で、昭和の政治家や著名人、実業家とも親交があります。詳しくはWikipediaをご覧ください。

山本玄峰師は若い頃に病気によってわずかに光が感じられる程度まで視力が低下。すがるように四国遍路を始めますが、雪蹊寺前で行き倒れてしまいました。当時の雪蹊寺住職・山本太玄に諭されて出家し、18代目住職となります。

その後、臨済宗妙心寺派の管長（宗派の代表）となりました。

龍馬の師匠のお墓

参道には無縁仏さん？の墓石がいくつも並んでいますが、その中のひとつも雪蹊寺の見どころ。下段の左端に「土居保墓」「土居保妻墓」と書かれた2つの墓石がありますよね。

こちら、坂本龍馬の剣の師匠である土居楠五郎（保）と奥さんのお墓だそうです。

長岡郡（当時）にあった土居家の墓地を移転する際、一族の墓とともに雪蹊寺に移されたとか。雪蹊寺は龍馬ゆかりのスポットでもあります。

見どころが多い本堂

現在の本堂は平成16年（2004年）に改築されたもので、まだピカピカでした。

雪蹊寺の鰐口（わにぐち）は珍しい木製！

一般的な金属でできた鰐口は澄んだ高い音がしますが、こちらは木製なので少しこもった味わい深い音がしました。鳴らすのが難しかったです。。。

本堂には賓頭盧（びんずる）尊者もいます。

「びんずるさん」と呼ばれるなで仏で、自分の体の悪いところと同じところをなでると病気が治ると信仰されています。本来は生命力みなぎる赤いボディの像ですが、こちらは銅像なので落ち着いたブルー系。寒色のびんずるさん、意外と珍しいんじゃないでしょうか。

珍しく台座の前面に奉納者が大きく刻まれていますが、「摂津国西宮町遊郭中」とあり、こちらは遊郭で働く人たちが奉納したものだそうです。

★「摂津国西宮町」は現在の兵庫県西宮市にあたります。

びんずるさんの隣には河童のような謎の生きもの。めっちゃかわいいお遍路姿です♡

ヴィンテージ感ある大師堂

比較的新しい建物が多い雪蹊寺のなかで、おそらく最古と思われる建造物が大師堂です。こちらは明治43年（1910年）に建立されたもの。

観音堂

納経所の隣には昭和6年（1931年）に改築された小さなお堂があり、馬頭観音がお祀りされています。こちらが土佐西国観音霊場の札所本尊となので、御朱印をいただく場合は忘れずにお参りを。

★馬頭観音は旅の安全を守るといわれるため、お遍路さんが道中の安全を祈願するとか。

安産子安地蔵

平成16年（2004年）に改築されたばかりのオープンなお堂にお祀りされているのは小さなお地蔵さん。「安産子安地蔵」として信仰されています。

お稲荷さん

観音堂の奥には真っ赤な鳥居があり、小さなお宮にお稲荷さんがお祀りされていました。

小さいながら凝った彫刻がたくさんあり、とても立派なお宮でした。

長宗我部信親公墓所

本堂と大師堂の間にひっそりと書かれている「長宗我部信親公墓所へ←」という案内。知らないと見落としてしまいそうですね。

渡り廊下の下をくぐると、奥に墓所が見えてきます。勝手に入っていいのか不安ですが、とくに「立入禁止」のような表示はなかったです。

長宗我部信親（ちょうそかべのぶちか）は長宗我部元親の嫡男。幼少期から聡明であったため父から溺愛されて育ちますが、その期待に応えるように立派に成長し、家臣や領民からも慕われる人物でした。

信親の”信”の字は織田信長から授かったものといわれ、織田信長は立派に成長した信親を『養子に迎えたい』と述べた、という逸話もあるほど。

信親は文武に優れた、まさに”長宗我部家期待の星”でしたが「戸次川（へつぎがわ）の戦い」によって22歳の若さで戦死してしまいます。信親の死が長宗我部家没落のきっかけとなりました。

天正14年4月5日、豊後の大友宗麟は豊臣秀吉に大坂で面会し、島津義久が豊後に進入してきたことを訴え救援を求めた。秀吉はこれを了承し、黒田孝高に毛利の兵を総括させて先発させ、さらに讃岐の仙石秀久を主将にし、長宗我部元親・信親を加え豊後に出陣を命じた。

島津家久が豊後に侵入し、大友氏の鶴ヶ城を攻撃した。12月11日、仙石秀久と長宗我部信親は、これを救援しようと戸次川に陣をしいた。戦略会議において仙石秀久は川を渡り攻撃するべきと主張した。

これに対して長宗我部元親は加勢を待ちそれから合戦に及ぶべきであるとして、仙石の作戦に反対をしたが、仙石は聞き入れず、十河存保も仙石に同調した。このため川を渡って出陣することになり戦闘は12月12日の夕方から13日にかけて行われた。信親は仙石の決定を批判し、家臣に対して「信親、明日は討死と定めたり。今日の軍評定で軍監・仙石秀久の一存によって、明日、川を越えて戦うと決まりたり。地形の利を考えるに、この方より川を渡る事、罠に臨む狐のごとし。全くの自滅と同じ」と吐き捨てたという。

合戦当日、先陣の仙石の部隊が真っ先に敗走したため、長宗我部の3千の兵が新納大膳亮の5千の兵と戦闘状態になったが、元親と信親は乱戦の中に離ればなれになってしまった。元親は落ちのびることができたが、信親は中津留川原に留まったものの、鈴木大膳に討たれた。享年22。信親は桑名太朗左衛門に退却を促されたが引かず､四尺三寸の大長刀を振るい8人を斬り伏せた。敵が近くに寄ってくると長刀を捨て、今度は太刀で6人を斬り伏せたとされる。信親に従っていた700人も討死にし、十河存保も戦死し、鶴ヶ城も落城した。

戦後、元親は信親の戦死を悲しみ、谷忠澄を使者として島津の陣に遣わし、信親の遺骸をこい受けて、高野山の奥の院に納めたが、のちに分骨して高知市長浜の天甫寺に埋葬した。

（Wikipedia長宗我部信親より引用）

「戸次川の戦い」のあらすじは、

• 大友宗麟を救援するため、讃岐の戦国武将・仙石久秀とともに豊後（大分県）に出陣した長宗我部親子。援軍を待つべきと主張する長宗我部親子の話を仙石久秀は聞き入れず、そのまま戸次川（へつぎがわ）を渡って進軍することに。
• 地形的に川を渡っての進軍はそもそも不利だったうえ、アドバイスをガン無視したくせに当日は仙石軍がまっさきに敗走するという無能of無能。
• 混乱のなか長宗我部親子は離れ離れになってしまい、元親は逃げ延びたものの、信親は奮闘むなしく討死。

という感じ。信親かわいそう。

元親は大切な嫡男を失ったことにより、”人が変わった”といわれるほど荒れ狂って家中を混乱させ、戸次川の戦いから12年後に病死しています。

★「高知市長浜の天甫寺に埋葬した」とされる遺骸は長宗我部家滅亡後、雪蹊寺に移されたとか。

小坊主くん

ニュータイプとともに大師堂前にたたずんでいました。

まとめ

雪蹊寺は明治の初めに廃寺になっていたため、境内は比較的新しいものしかなく質素な印象のお寺でした。その一方で、濃い歴史があるので、戦国時代から昭和にかけての歴史に触れられるポイントもあります。

1. 長宗我部元親の嫡男・信親の墓所
2. 坂本龍馬の剣の師匠・土居楠五郎のお墓
3. 臨済宗妙心寺派の管長を務めた山本玄峰師の供養塔

長宗我部家ゆかりのお寺なので、戦国武将好きな方にはとくにおすすめ！

納経所の隣、ひそかに天女絵があるという観音堂は土佐西国三十三観音霊場の札所本尊の馬頭観音をお祀りしていて、雪蹊寺では土佐西国霊場の御朱印もいただけますよ。

▼次の札所はこちら▼

高知県高知市｜34番札所種間寺は”安産のお薬師さん”で有名！猫好き必見の「猫碑」っぽいものあります

四国八十八か所霊場第34番札所種間寺（たねまじ）は「安産のお薬師さん」として親しまれ、大量のひしゃくが奉納された子安観音がインパクト大！「弘法大師が唐から持ち帰った五穀の種をまいた」という伝承がある田園に囲まれたお寺で、境内には「猫碑」っぽいものもありました。

tokushimagoshuin.com

2020.06.12

おすすめのお立ち寄りスポット

雪蹊寺のすぐ隣には秦神社があります。長宗我部元親を祭神とする日本で唯一の神社で、境内には元親の四男・盛親（もりちか）の慰霊碑があり、御朱印は長宗我部家の家紋入り。

高知県高知市｜秦神社は雪蹊寺に隣接する長宗我部家ゆかりの神社、御朱印は家紋入り！

秦（はだ）神社は長宗我部元親を御祭神とする日本で唯一の神社で、長宗我部家の菩提寺である雪蹊寺に隣接しています。境内には長宗我部家最後の当主となった盛親の慰霊碑があり、四国の覇者の栄光が偲ばれます。御朱印は長宗我部家の家紋入りなので、歴史好きな方におすすめ。

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2019.12.05

四国霊場で5か寺にしかないレアな五重塔やかわいらしい善財童子像など、広い境内には見どころがいっぱいあり、一日いられそうなほど充実したお寺でした。見どころにはそれぞれ「おまいりポイント」として説明書きがあって、親切でわかりやすかったです。

境内に奥の院もあり、竹林寺の納経所で御朱印がいただけますよ。

竹林寺へのアクセス

案内標識が多数あり、場所はわかりやすいです。五台山はＪＲ高知駅から車で15分くらいの場所にあり、竹林寺の隣には牧野植物園もあります。

・高速道路を利用する場合、高知自動車道高知インターから6.2ｋｍ

竹林寺の駐車場

無料で利用できる大型駐車場があります（普通車100台）。

★駐車場からお寺まで少し距離があり、仁王門の階段を上がった先も本堂までは5分程度かかります。

公共交通機関でのアクセス

竹林寺は周辺に駅がないため、車以外で行く場合はバスを利用します。

・ＪＲ高知駅から「MY遊バス」に乗車し「竹林寺前」バス停で下車、徒歩1分

前後の札所

30番札所善楽寺から6.6ｋｍ

32番札所禅師峰寺まで5.7ｋｍ

竹林寺の御朱印

2019年に参拝したときは本来の納経所がある書院が工事中だったので、手前にプレハブの仮納経所がありました。

★竹林寺では以下の御朱印がいただけます。

• 御本尊
• 奥の院・船岡堂
• 四国霊場十三仏（文殊菩薩）

竹林寺の御影

竹林寺で納経をすると、御本尊のお姿を描いた御影（おすがた・おみえ）が無料でいただけます。

カラーの御影をいただく場合は別途200円が必要です。

竹林寺の納経受付時間

竹林寺の納経受付時間は7：00～17：00までです。

竹林寺について

神亀元年（724年）に聖武天皇が唐の竹林寺で文殊菩薩に拝するという夢を見て、行基菩薩に五台山に似た山を探すように命じ、見つけたのがこの地でした。

行基菩薩はこの地が霊地であると感じて文殊菩薩像を刻み、堂宇を建立して安置しました。これが竹林寺の始まりで、その後、大同年間（806年～810年）には弘法大師が滞在し、荒廃した堂宇を修復したといわれています。

中世以降は武家からの信仰が篤く、土佐藩主・山内家からも大師堂の建立などの寄進を受けて栄えました。

正式には五台山（ごだいさん）金色院（こんじきいん）竹林寺（ちくりんじ）といい、真言宗豊山派のお寺です。

ちなみに、「土佐の　高知の　はりまや橋で　坊さん　かんざし　買うを見た」という歌いだしでおなじみの「よさこい節」の舞台となったのが竹林寺だそうです。

五台山 竹林寺｜高知県高知市五台山｜真言宗智山派の寺院

高知県高知市五台山の宗教法人「五台山 竹林寺」のページです。当寺院は、真言宗智山派の寺院です。神亀元年（724年）に聖武天皇が唐の五台山で文殊菩薩に拝する夢を見た天皇が行基に五台山に似た山を捜すように命じ、山上に堂宇を建立したのが起源です。

www.chikurinji.com

竹林寺の御本尊

竹林寺の御本尊は文殊菩薩、四国霊場で唯一の激レア御本尊です。

文殊菩薩といえば、ことわざ「三人寄れば文殊の知恵」でもおなじみの知恵を司る仏さま。また、竹林寺の文殊菩薩は切戸文殊、安倍文殊と並んで「日本三文殊」に数えられています。

竹林寺の見どころ

竹林寺にはこんな感じで見どころポイントが書かれていて、とても親切でした。この「おまいりポイント」は1から23まであります。ポイントごとにきちんと説明書きがあるので、詳しくは現地でご確認ください。

仁王門

駐車場から本堂へ向かうにはそこそこ急角度な階段を上ります。見上げるとちょっとげんなりしますが、苔むしていてなかなかいい雰囲気でした。

階段を上がった先には重厚な仁王門。門前には桜の木があって、春に参拝したくなりますね。この石段のあたりは紅葉も美しいそうです。

金剛力士はちょっとお疲れのご様子。

見える五智如来

仁王門をくぐるとさらに参道が続き、また階段を上がります。ちょうど正面に大きな石仏が見えますが、それがこの五智如来です。

「五智如来（ごちにょらい）」は大日如来を中心に東西南北に仏さまが並ぶ立体曼荼羅として表されることが多く、多宝塔などの堂内にお祀りされがち。なので、立体曼荼羅としては実物を見る機会はほとんどないんですが、竹林寺では珍しく石仏として屋外にお祀りされています。近くから見ることができるよ、やったね！

五智如来はセンターに大日如来、東に阿閦（あしゅく）如来、西に阿弥陀（あみだ）如来、南に宝生（ほうしょう）如来、北に不空成就（ふくうじょうじゅ）如来が鎮座されています。この五仏は金剛界曼荼羅（こんごうかいまんだら）の中心となる重要な仏さまです。

余談ですが、金剛界曼荼羅のほかに「胎蔵界曼荼羅（たいぞうかいまんだら）」というものもあり、パッと見た感じ四角いのが金剛界、丸いのが胎蔵界と覚えておくと見分けられて便利。

ラブリー♡善財童子

五智如来の前には善財童子（ぜんざいどうじ）の立像があります。

善財童子は華厳経に登場する求道の志篤い少年で、文殊菩薩の指南により五十三人の善知識を訪ねて教えを乞い、ついには悟りの世界に至ります。

童子が訪ねた善知識は仏・菩薩・天人のみならず、医師や船長、童子と同じ年ごろのこどもたちはては遊女まで登場します。

無心になって道を求めるとき、目に触れるもの耳に聞くところすべてが教えを説く、いわば、自分以外のすべてのものが皆我が師であるという世界が開けてくることを童子の求法の物語は教えてくれます。

（現地案内板より引用）

善財童子はインドの長者の子として生まれましたが、あるとき仏教に目覚めます。文殊菩薩のすすめに従い、53人の指導者（善知識）に教えを乞い、段階的に仏教の修行を積んで悟りを開きました。文殊菩薩の脇侍の1人で、実在した人物ではありません。

竹林寺の善財童子像は本堂を向いてリスペクトする文殊菩薩を拝して合掌しています。この像はけっこう大きくて、子供の等身大ほどあります。このかわいらしい善財童子像をなでると仏さまの徳を授かれるという御利益があるので、遠慮なくなでられます。

本堂は重要文化財

竹林寺の本堂は国の重要文化財に指定されていて、室町時代の建立とされています。正確な建立年は不明ですが、土佐国分寺と比較して推定されたもので、どちらもこけら葺き（こけらぶき）の珍しい屋根が特徴です。

高知県南国市｜29番札所国分寺は珍しいこけら葺屋根の本堂と苔むした庭園が美しい！

四国八十八か所霊場第29番札所国分寺（こくぶんじ）は聖武天皇の勅願で建立された国分寺のひとつで、土佐国分寺。本堂を始めたくさんの重要文化財があり、荘厳な雰囲気のお寺です。参道や庭園は一面スギゴケでおおわれ、「土佐の苔寺」とも呼ばれる美しい境内も見どころ。

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2019.11.14

本堂の片隅には賓頭盧（びんずる）尊者もいます。「びんずるさん」と呼ばれるなで仏で、自分の体の悪いところと同じところを撫でると病気が治るといわれています。めっちゃ笑顔。

本堂の手前にある手水舎は、水鉢に龍が巻きついた変わった形でした。個性強めです。

接待所にも行ってみよう！

本堂の手前には「接待所」があります。中は参拝者が自由にお茶を飲んで休憩できるスペースとなっていて、お守りなどを授与している授与所も併設されています。

本堂では御本尊が拝顔できないので、接待所の中に文殊さまがお祀りされていました。エキゾチックなお顔立ちのブッダもいて、お線香をあげることができますよ。

接待所前には「福運招き猫」という巨大な招き猫もいます。

高知市の北村家に飼われていた猫が成長するうちに背中に「北」という文字が現れ、それから家が栄えたので猫に感謝して奉納されたものだとか。由来を書いた看板に実際の猫の写真があり、たしかに背中に「北」って書いてあるように見えました。

重厚な大師堂

本堂と向かい合うように立つ大師堂は歴史を感じる重厚なたたずまい。こちらは寛永21年（1644年）に2代目藩主・山内忠義によって建立されました。

全体に繊細な彫刻が施されていて、山内家の家紋も彫り込まれています。築350年くらいの歴史ある建物ですが、とくに文化財指定はされてないようでした。

五重塔と一言地蔵

竹林寺のシンボル的存在の五重塔は高さが31ｍあり、圧巻の眺め！

五重塔は四国霊場では5か寺にしかないレアなもので、徳島の札所にはなく（そもそも徳島には五重塔があるお寺がないのでは…）、お遍路では竹林寺が初対面となります。扉は開放されていますが、中に入ることはできず、近くから見ることもできませんでした。

この五重塔は昭和55年（1980年）に再建されたもので、私と同い年。謎の親近感があります。

一言地蔵

五重塔の近くには小さなお堂があり、お地蔵さんがお祀りされています。このお地蔵さんは「一言地蔵尊」といい、願いごとをひとつだけ叶えてくださいます。

地元の方が願掛けをして願いが叶った！という口コミがどんどん広がり、今のように信仰されるようになったとか。

地元の方にはお礼参りとして赤い晒しに「願解御礼」と書いて奉納する風習があるそうで、写真で見える範囲だけでも赤い布がいっぱいあるのわかりますか？とても霊験あらたかなお地蔵さんですね。

”願いごとをひとつだけ”というと、一生に一度しか願掛けができないのかな？と感じますが、一言地蔵さんはそうではなく一度にひとつだけという意味なので、願いが叶ったら次のお願いをすることも可能です。

一言地蔵さんのまわりに並ぶ、小さなこけしのような「お願い地蔵」は本堂手前の接待所で授与していただけます。願いごとを書いてお地蔵さんに納めても、そのまま持ち帰ってもOKです。

謎のブッダドーム

五重塔の近くには「ブッダドーム」という謎のドームが。ガラス製のドームの中に、接待所に安置されているブッダと似た雰囲気のエキゾチックブッダが鎮座しています。

よくわからない空間ですが、ガラス越しにキラキラと光がさしてきれいでした。水に浮かべたお花もかわいくて、完全に女子向けスポットですね。映えるよ！

神社もあります

竹林寺は境内に神社もあります。

こちらは参道にある「日吉神社」、立派な鳥居と社殿があります。日吉神社は五台山の鎮守としてお祀りされていて、もとは「山王権現」と呼ばれていました。

神社なのでもちろん狛犬もいますが、日吉神社の狛犬さんは子持ちです。子持ちの狛犬はわりと珍しいですが、まったく見かけないというほどではないですよね。

しかし、一般的な子持ち狛犬は「玉取り子取り」というスタイルで、対になる狛犬は玉を持っています。日吉神社はまさかのダブル子取り！これはかなり珍しいのでは。

阿形は子を守るように抱いていて、吽形は子を戒めるように踏んでいます。ちょっとかわいそう。。。

もうひとつ、本堂の奥には歓喜天もお祀りされています。立ち位置的には”仏教における神さま”なので、お寺なのに鳥居があるというわけです。これは竹林寺だけではなく、歓喜天をお祀りするお寺ならだいたい聖天堂は鳥居とセットになっています。

歓喜天は「お聖天（しょうでん）さん」とも呼ばれます。

お聖天さんは大根が大好物らしく、大根絶ちを誓って祈願すると『えっ？お前大根食べられないの？かわいそう！』とお思いになるのか、早く願いごとを叶えてくれるという説があります。ただし、約束を破ると重めの罰を与えてくることでも定評があるので、お聖天さんにはうかつに願掛けができません。

竹林寺では商売繁盛の願掛けでお参りする方が多いそうで、毎月1日と16日の縁日には欠かさずお参りするよう推奨されています。お供えするものも決まっていて、聖天堂にはお参りの作法が書かれています。

小坊主くん

竹林寺は小坊主くん不在でした。

奥の院あります

竹林寺の奥の院「船岡堂」は境内にあるのでお参りしやすく、御朱印も竹林寺の納経所で書いていただけます。船岡堂があるあたりは苔むした庭園が美しく、散策も楽しめました。

船岡堂について

船岡堂に祀られているのは竹林寺の中興の祖・船岡芳信（ふなおかほうしん）師。以下、お堂にあった説明からご由緒を抜粋。

船岡師は明治元年（1869年）新潟県生まれ。僧侶を志して高野山にのぼり、修行されました。明治30年（1897年）に住職として竹林寺に赴任、当時は雨が降ればお堂の中で傘をさしてお経を唱えるほどの荒廃ぶりだったそうです。これを修復するには現在の価値で20億円以上が必要で、高知県庁や東京の内務省まで出向いて協力を仰ぎ、勧進のために10年以上かけて全国行脚したそうです。

大正10年（1921年）、船岡師が亡くなる間際には「私は五台山常在守護のため即身仏となる。叶えたいことがあれば、米一升をお供えして願いをかけてくれ」と言い遺されました。

船岡堂には一升瓶に詰められたお米がいくつも置かれていて、今でも船岡師は信仰されています。

船岡堂の御朱印

こちらが船岡堂の御朱印、竹林寺の納経所でいただけます。納経料は300円です。本堂からすぐそこにあるのに奥の院の納経をする人があまりいないのか、判セットを探しておられました。

船岡堂の御影

船岡堂の納経をすると、御本尊のお姿を描いた御影が無料でいただけます。船岡堂の御本尊は不動明王の模様。どことなく美味しんぼの海原雄山似のお不動さんです。

この船岡堂の御影、ちょっとサイズが大きくて一般的な御影入れには入らないです。。。どうしよう。

まとめ

竹林寺は五台山公園に隣接していて、春は桜、秋は紅葉が楽しめる自然豊かなお寺でした。

苔むした参道は雰囲気があり、広い境内には四国霊場に5か寺しかない五重塔やかわいらしい善財童子像のほか、こけら葺きの屋根が特徴の本堂、藩主が寄進した大師堂など竹林寺の長い歴史を感じることもできます。参道には神社もあり、珍しいダブル子持ちの狛犬が鎮座しています。

境内に奥の院があり竹林寺で御朱印がいただけるので、御本尊とあわせてお参りしてみては。

▼次の札所はこちら▼

高知県南国市｜32番札所禅師峰寺はオーシャンビューな絶景のお寺！峰寺不動明王も必見

四国八十八か所霊場第32番札所禅師峰寺（ぜんじぶじ）は小高い山の上にあり、頂上からはオーシャンビューの絶景が拝めるお寺です。奇岩がゴロゴロと転がる境内は独特の雰囲気で、弘法大師が霊地であると感得したのも納得。天然の迦楼羅炎みたいな岩を背にした不動明王は必見！

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2020.02.26

お遍路さんでにぎわう雪蹊寺に比べるとひっそりとした静かな神社ですが御朱印をいただくことができ、この御朱印が高知オールスターと呼ぶべき豪華さ！秦神社の御朱印には長宗我部家の家紋と、坂本龍馬に影響を与えた絵師が彫った印が押されます。

車があれば桂浜からも近いので、観光の途中で立ち寄るのにおすすめです。

秦神社へのアクセス

雪蹊寺に隣接しているので、雪蹊寺の案内標識や看板を目指して行くとわかりやすいです。

秦神社の駐車場

駐車場はなく、境内に停める形だと思います。車でそのまま鳥居をくぐって入れそうな感じでしたが、雪蹊寺に駐車して参拝しました。

★雪蹊寺の駐車料金は志納制で100円を納経所で納めます。

公共交通機関でのアクセス

近くに駅がないため、車以外で行く場合はバスを利用します。

・とさでん交通長浜営業所行きに乗車し「長浜営業所」バス停で下車、徒歩3分

秦神社の御朱印

秦神社は拝殿の手前に社務所があり、そこで御朱印をいただけます。初穂料は300円です。

上部にある2つの印は左が秦神社の御神紋で「鳩酢草（かたばみ）紋」、右が長宗我部家の家紋で、「七つ片喰（かたばみ）紋」というそうです。

★秦神社の社務所がご不在の場合、若宮八幡宮で御朱印をいただけるそうです。

高知県高知市｜若宮八幡宮は長宗我部元親ファン必見！初陣の像もある戦勝祈願の神社

若宮八幡宮は桂浜から車で10分くらいの場所にある神社。土佐の戦国武将、長宗我部元親（ちょうそかべもとちか）にゆかりがあります。初陣以降、戦のたびに戦勝祈願をし、社殿は元親が定めた「出蜻蛉」という珍しい方式。参道には元親の初陣の像もあり、戦国武将好きにおすすめの神社です。

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2019.10.18

印がすごい！

いかにも歴史がありそうな古いこの印。

これは坂本龍馬に西洋文化を教え、多大な影響を与えた絵師・河田小龍(かわだしょうりゅう)が彫ったもの。明治12年（1879年）からずっと使われているそうです。

実際に手に取って見せていただけましたが、ずっしりとした重みでひんやりしてました。つるっとした手触りで、素材は石っぽいです。

希望すれば御朱印帳に自分でこの印を押させてくれますが、絶対敗しそうなので押していただきました☆

秦神社について

若宮八幡宮に秦神社のページがあり、そこのご由緒がわかりやすいので引用。

長宗我部氏の菩提寺であった雪蹊寺が廃仏毀釈（はいぶつきしゃく）の嵐の中で明治3年廃寺となったため、元親の弟の親房の子孫と称する島弥九郎与助たちは土地の有志たちとともに再三高知藩庁に働きかけ秦神社の創建を請願し、同年12月許可が下りました。

そこで、雪蹊寺に安置されていた元親公木像（県指定文化財）、肖像画（国指定の重要文化財）、戸次川戦没者の霊板、山内忠義奉納の絵馬などを貰い受け、明治4年、因縁ある長浜城山麓の元の雪蹊寺跡に創建しました。

（若宮八幡宮公式ホームページより引用）

要約すると、

・秦神社は日本でただひとつ長宗我部元親公を主祭神とする神社

・創建は明治4年（1871年）、元親公の菩提寺である雪蹊寺が明治の廃仏毀釈によって廃寺となったため、元親の弟の子孫と地域の有志が協力して公をお祀りするための神社を建てた

という経緯で創建されました。秦神社がある場所は廃寺となる前の雪蹊寺があった場所だそうです。

「秦神社」という社名は、長宗我部氏が中国秦王朝の始皇帝の子孫とされる秦河勝の後裔と称したことが由来だとか。

秦神社御由緒

秦神社御由緒についてご紹介します。高知市にあります若宮八幡宮のホームページです。長宗我部元親が初陣戦勝を祈願した出蜻蛉（でとんぼ）の社と定めたことは有名です。

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秦神社の御祭神

秦神社では主祭神として長宗我部元親公、付祭神として秦家代々霊、家臣忠死徒霊がお祀りされています。

秦神社の見どころ

犬感強めな狛犬

鳥居から社殿までは少し距離があり、道路沿いにある鳥居の脇に一対の狛犬がいます。若宮八幡宮の狛犬に似た、モフっと感がかわいい犬タイプでした。

社殿

長宗我部元親公ゆかりの神社といえば土佐神社は入蜻蛉、若宮八幡宮は出蜻蛉という変わった方式の社殿が特徴ですが、秦神社はシンプルな流造り。

御神紋が入った幕と、長宗我部家の家紋入りの幟がありました。

長宗我部盛親公慰霊の碑

社殿の奥には長宗我部盛親（もりちか）公の慰霊碑があります。

長宗我部盛親は元親の四男で、戦国大名としての長宗我部家最後の当主です。

元親が頼みとしていた長男・信親が戸次川の戦いで戦死した後、家督争の末に元親の後押しによって跡継ぎとなります。家督を継いだことにより、気の毒な晩年を送りました。

父・元親の死後に長宗我部家の家督を継ぐ。関ヶ原の戦いで西軍に属すが、敗色濃厚と見て戦わず帰国し、徳川氏に謝意を表した。しかし、帰国直後に重臣たちが浦戸一揆を起こしたことをとがめられ、領国を没収され浪人となった。のち豊臣側から故郷の土佐一国の贈与を条件に旧臣と共に大坂城に入城、大坂の陣が勃発し、戦闘に参加したが敗北。再起を図るため、逃亡したが捕らえられた後、処刑された。

（Wikipedia　長宗我部盛親から引用）

大坂夏の陣によって四国の覇者・長宗我部家は滅亡し、土佐国は山内氏が治めることとなりました。山内氏は長宗我部家の菩提寺である雪蹊寺に寺領として100石を下賜して香典とし、節目の法要も行っています。

戸次川戦没者霊板

拝殿前には戸次川（へつぎがわ）の戦いで元親の嫡男・信親に殉じて戦死した兵士たちの名前が刻まれています。社宝の「戸次川戦没者霊板」のレプリカっぽいです。

家紋入りおみくじ

拝殿前にあるのはよく見かけるシンプルな紙のおみくじですが、長宗我部家の家紋入りでちょっと高級感ある。おみくじのほか、拝殿には長宗我部元親に関するパンフレット類がたくさんあるので、歴史好きな方はぜひチェックしてみてください。

▼持ち帰ったおみくじの整理に便利！▼

摂末社あります

参道の途中に立派な鳥居があり、これは別の独立した神社だと思っていましたが秦神社のWikipediaによると秦神社の摂社・末社の模様。

この西宮神社のほか、

• 竈戸神社（大年御祖神）
• 鎮八幡宮
• 祖霊舎（氏子先祖宮）
• 若宮霊廟秦分祠

以上の摂社・末社があります。境内に小さな祠がいくつかあったので、それかも。

雪蹊寺のすぐ隣

秦神社は再興された雪蹊寺（せっけいじ）に隣接しています。雪蹊寺は長宗我部家の菩提寺で、境内には元親の嫡男・信親のお墓があります。寺号は元親の法名「雪蹊恕三大禅定門」が由来。

四国八十八か所霊場第33番札所なので、御朱印もいただけますよ。

高知県高知市｜33番札所雪蹊寺は秦神社に隣接する長宗我部家ゆかりのお寺、嫡男のお墓もあるよ

四国八十八か所霊場第33番札所雪蹊寺（せっけいじ）は高知の観光名所・桂浜の近くにあります。寺号は長宗我部元親の戒名からつけられたゆかりのお寺で、本堂奥に元親の嫡男のお墓もあります。すぐ隣には長宗我部元親が祭神の秦（はだ）神社もあるので、戦国武将ファンにおすすめです。

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2020.03.11

まとめ

秦神社は長宗我部元親公を主祭神とする日本で唯一の神社です。

四国の覇者・長宗我部元親公ゆかりの神社ですが、全盛期の勢いを感じる土佐神社や若宮八幡宮に比べると質素で、どこか寂し気な雰囲気でした。境内には最後の当主となった盛親の慰霊碑もあり、盛者必衰、諸行無常を感じました。

御朱印には長宗我部家の家紋が入るので、戦国武将や歴史好きな方におすすめ。社務所が無人の場合は若宮八幡宮で御朱印をいただけます。

実はつい最近まで”30番札所が2つある”という状況で、「遍路迷わせの札所」と呼ばれていましたが、現在は安楽寺は30番札所奥の院となっています。

善楽寺へのアクセス

周辺には案内標識や看板がいくつもあり、場所はわかりやすいです。

・高速道路を利用する場合、高知自動車道高知インターから約1.8ｋｍ

善楽寺の駐車場

善楽寺には参拝者が無料で利用できる駐車場があります（普通車20台）。

公共交通機関でのアクセス

・ＪＲ土讃線土佐一宮駅下車、1.5ｋｍ

・とさでん交通「一宮東門」バス停下車、200ｍ

前後の札所

29番札所国分寺から6.9ｋｍ

31番札所竹林寺まで6.6ｋｍ

善楽寺の御朱印

善楽寺は太子堂の隣に納経所があります。納経料は300円です。

納経所は売店を兼ねていて、四国霊場のお遍路グッズのほかにもかわいい御朱印帳や善楽寺オリジナルグッズなど幅広く取り揃えています。

善楽寺の御影

善楽寺で納経をすると、御本尊のお姿を描いた御影（おすがた・おみえ）が無料でいただけます。

カラーの御影をいただく場合は別途200円が必要です。

善楽寺の納経受付時間

善楽寺の納経受付時間は7：00から17：00までです。

善楽寺について

大同5年（810年）、弘法大師が高加茂大明神（現在の土佐国一の宮・土佐神社）の別当寺として神宮寺とともに創建したといわれています。応仁年間（1467年～1469年）には兵火によって焼失しましたが、2代目土佐藩主・山内忠義の庇護を受けて栄えました。

善楽寺は四国霊場では珍しい女性住職のお寺で、高知県の札所では唯一です。たまたまご住職に御朱印を書いていただけましたが、クリっとした坊主頭のかわいらしい方で、まだ30代前半くらいのお若い女性でした。

正式には百々山（どどざん）東明院（とうみょういん）善楽寺（ぜんらくじ）といい、真言宗豊山派のお寺です。

善楽寺の御本尊

御本尊は阿弥陀如来で、本堂で拝顔できます。

★阿弥陀如来は土佐神社の御祭神の本地仏とされています。

もうひとつの30番札所

わりと最近の2004年まで、65年間にわたって「30番札所が2つある」時代があったのをご存知ですか？

善楽寺は明治初期の神仏分離によって廃寺となり、御本尊は一時期第29番札所土佐国分寺に移されていました。明治8年（1875年）、先に復興していた安楽寺に御本尊が移されて安楽寺が30番札所に。

昭和4年（1929年）に一宮周辺住民の方々の運動によってようやく善楽寺も再興しますが、ここで「本家」と「元祖」の争いが勃発。お互いが「我こそが30番札所である！」と主張し（まあ、当たり前ですよね）、長らく30番札所の納経はどちらのお寺でも受けることができました。

ですが、30番札所はどっちに行ってもいいといわれてもお遍路さんは困ってしまいますよね。実際、当時は両方に参拝する方が多かったそうです。

平成6年（1994年）、ようやくこの本家ｖｓ元祖の争いが決着して善楽寺が30番札所、安楽寺は30番奥の院という形におさまりました。

★国の重要文化財に指定されている御本尊の阿弥陀如来坐像は現在も安楽寺に安置されているようです。

善楽寺の見どころ

ビッグ十一面観音

善楽寺には山門などはなく石柱のみのシンプルな入り口ですが、代わりに巨大な十一面観音さまがそびえています。インパクト抜群でした。

この巨大な観音さまは台座だけで3ｍ、像は5ｍあり、合わせると高さ8ｍの巨人。観音さまらしいおだやかで優しげな表情は、善楽寺の本山である長谷寺の「長谷観音」をモデルにして作られたそうです。

天邪鬼が支える手水舎

納経所の前にある手水舎も見どころで、手水鉢を支えるかわいい天邪鬼がいます。よく見ると向かって右側の子が左の子をチラ見しているように見えます。反対側にも2体の天邪鬼がいますよ。

隣にあるこの古い水鉢は宝暦3年（1753年）に長宗我部元親の嫡男のために土佐神社で千部経の大法会を行ったとき、出仕僧が寄進したもので「千部經出？僧」「奉寄進」「宝暦三…」という文字が読み取れます。

近代的な本堂

本堂はコンクリート製で近代的な感じで、善楽寺が復興した昭和4年（1929年）に建てられ、昭和57年（1982年）に改築されたものだそうです。

扉は開いていますが、中に入ることはできません。

仏足石

本堂の前には「仏足石（仏足跡）」がありました。金ぴかで、四国霊場でよく見かけるタイプです。仏足石は足腰に御利益があるので、仏足石を撫でた手で自分の足腰をさするといいそうです。

不動明王

本堂前には不動明王も鎮座されています。このお不動さん、天地眼じゃない…ですね。そして珍しいストレートヘアでいらっしゃいます。

第27番札所神峯寺のお不動さんは彩色ありで、天地眼とパンチパーマ風くせ毛がわかりやすいです。

高知県安芸郡｜27番札所神峯寺は高知の難所！トイレに烏枢沙摩明王を祀る土佐の関所寺

四国八十八か所霊場第26番札所神峯寺（こうのみねじ）は高知の札所最高所。「まっ縦」と呼ばれる高知県最難関で、関所寺でもあります。神功皇后の時代までさかのぼる歴史があり、霊験あらたかで病気平癒や出世祈願に御利益あり。トイレの神さま烏枢沙摩明王がお祀りされていることでも有名。

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2019.10.02

大師堂

大師堂は大正時代に建立されたもので、善楽寺にある建物ではいちばん古いもの。昭和9年（1934年）に改築されました。

御本尊の弘法大師像は墨で黒く塗ることで廃仏毀釈から逃れたため、「厄除け大師」として信仰されています。厄年のお参りや交通安全等の祈願をする人が多いそうです。

本堂と大師堂の間には修行大師像があり、大師像の前には大きな梅の木があります。後述する「梅見地蔵」は元はこの場所にありました。

梅見地蔵

本堂の向かいにある「梅見地蔵」は文化13年（1818年）に作られたお地蔵さまで、整地の都合でこの場所に移されました。

お顔は少し上を向いた角度で、梅の木の下にあったときはちょうど梅を仰ぎ見る姿だったので「梅見地蔵」と呼ばれて親しまれていました。横から見ると、微妙に上向きなのがわかりやすいですよ。

梅を見上げるお地蔵さまのお姿が”首が正常に動く”と転じ、首から上の病気にご利益があると信仰されるようになりました。主に脳の病気（認知症やノイローゼ）、目・耳・鼻の病気のほか、学力向上や試験合格まで幅広くお願いごとを聞いてくれるお地蔵さまです。

梅見地蔵の枕カバーなど、グッズも納経所で購入できますよ。

子安地蔵

梅見地蔵の隣には子安地蔵堂があり、弘法大師作と伝わる子安地蔵が安置されています。

安産や子宝の御利益があり、こちらのお地蔵さまも信仰されています。難産で苦しむ妊婦に弘法大師が祈祷し、無事に出産したという伝説があります。

金網があって見にくいですが、お前立と思われる像を拝顔できます。

かわいいお地蔵さんの絵馬

お地蔵さんの形をしたコロンとかわいいものがたくさんぶら下がっていますが、ぬいぐるみではなく絵馬。絵馬としては珍しいフェルト製で、納経所で購入して奉納できます。絵馬かけは子安地蔵堂の隣にあるので、安産や子宝祈願をする人が多いとか。

お地蔵さんの絵馬は奉納せずに持ち帰ってもOKです。

烏枢沙摩明王

善楽寺のトイレには烏枢沙摩明王（うすさまみょうおう）がいます。

烏枢沙摩明王（うすさまみょうおう）
「五大明王」の一尊。もとはインドの神さまで、この世の一切の汚れを焼き尽くすという御神徳があります。あらゆる不浄を炎で浄化することから、今では「トイレの神さま」としても信仰されています。

五大明王は不動明王をセンターに、東に降三世（ごうざんぜ）明王、南に軍荼利（ぐんだり）明王、西に大威徳（だいいとく）明王、北に金剛夜叉（こんごうやしゃ）明王というフォーメーション。金剛夜叉明王OUT、烏枢沙摩明王INというスタイルもあります。

納経所ではトイレに貼るお札も買えます（一体500円）。

烏枢沙摩明王のお姿を描いたお札が中にありますが、この状態のままで設置する模様。「烏枢沙摩明王御影袋」と書かれていますが、表の紙はガッチリくっついていて、無理にはがすとお札が破れそうな感じでした。

小坊主くん

善楽寺の小坊主くんは超絶個性的。

古くなった小坊主くんを檀家さんと一緒に修理したそうで、どうせならかわいく！とのご住職の要望によって他のお寺とは違うラブリーな小坊主ができあがったそうです。

まとめ

善楽寺は神仏分離で一時廃寺となっていましたが復興し、昭和から平成にかけての「30番札所2つある問題」も無事に乗り越え、現在はしっかりと四国霊場第30番札所としてお遍路さんを迎えています。

廃寺となっていた影響で境内にあるものは比較的新しいですが、廃仏毀釈を乗り越えた「厄除大師」や首から上の病気に御利益がある「梅見地蔵」など、見どころがたくさんあります。

納経所には一般的な巡拝用品のほかにもかわいらしい御朱印帳や仏像グッズなどが充実していて、高知県で唯一の女性住職ならでは品ぞろえも楽しみのひとつです。

善楽寺のすぐ隣（徒歩30秒）には土佐国一の宮・土佐神社があるので、合わせて参拝してみては。

高知県高知市｜土佐神社は癒しのパワースポット！「しなねさん」で親しまれる土佐国一の宮

高知駅から北東へ4ｋｍほどの場所にある土佐神社は土佐国の一の宮で、四国霊場の元札所。5世紀後半の創建といわれ、ご鎮座から1500年以上の歴史があります。1万坪の広大な敷地には「しなねの森」があり、つぶて石は高知きってのパワースポットといわれています。

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2019.09.04

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高知県高知市｜31番札所竹林寺は華やかな女子向けのお寺！かわいい善財童子に胸キュン♡

四国八十八か所霊場第31番札所竹林寺（ちくりんじ）は五台山公園に隣接する自然豊かなお寺。広い境内に見どころがたくさんありますが、「おまいりポイント」として案内板があるので巡りやすいです。境内に奥の院「船岡堂」もあり、竹林寺納経所で御朱印がいただけます。

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2020.01.16

社殿は「出蜻蛉」方式という蜻蛉が飛び立つ姿をしていて、これは元親が定めたもの。近くには「初陣の像」があり、元親ファンなら必ず参拝したい神社です。御朱印にも「長宗我部元親公初陣祈願之宮」という印がありますよ。

若宮八幡宮へのアクセス

県道34号線沿いに案内標識があり、場所はわかりやすいです。海側から曲がるとすぐ一の鳥居が見えますが、ここから境内までは少し距離があります。そのまま通り過ぎて駐車場へ。

高知自動車道高知インターから約15ｋｍ、桂浜から約3ｋｍの場所にあります。

若宮八幡宮の駐車場

境内入り口のすぐ近くに参拝客が無料で利用できる大型駐車場があります。

公共交通機関でのアクセス

若宮八幡宮の近くには駅がないため、車以外で行く場合はバスを利用します。

・とさでん交通桂浜線に乗車し「南海中学校前」バス停で下車、徒歩5分

若宮八幡宮の御朱印

拝殿の手前に社務所があり、そこで御朱印をいただけます。初穂料は300円です。

右下には「長宗我部元親公初陣祈願之宮」という印があり、元親ファンや戦国武将にゆかりのある御朱印を集めている方におすすめです！

今回は購入しませんでしたが、若宮八幡宮にはオリジナル御朱印帳もありました。

若宮八幡宮の社務所受付時間

若宮八幡宮の社務所受付時間は9：00～17：00までです。

若宮八幡宮について

若宮八幡宮は土佐の戦国武将・長宗我部元親（ちょうそかべもとちか）公が初陣の際に戦勝祈願をした神社です。

源頼朝が石清水八幡宮から勧請した六條若宮八幡宮を祖父の邸宅跡に創建したとき、土佐国吾川郡全体を六條若宮八幡宮の神領とし、この地に鎮護として分祀したのが始まり。六條若宮八幡宮は文治元年（1185年）に源氏が平氏を滅ぼしたのと同時に創建され、高知市の若宮八幡宮も同じ年に分祀されています。

長宗我部家が没落した後も藩政時代には山内家の祈願所として栄え、「藩主祈願八社」のひとつとして崇敬されました。

現在も高知市南部エリアの総鎮守として崇敬されています。

詳しくは公式サイトで。

若宮八幡宮 | 高知

高知市にあります若宮八幡宮のホームページです。長宗我部元親が初陣戦勝を祈願した出蜻蛉（でとんぼ）の社と定めたことは有名です。

wakamiya-kochi.com

若宮八幡宮の御祭神

若宮八幡宮の御祭神はスタンダードな八幡三神。

• 誉田別命（ホムタワケノミコト）＝応神天皇
• 息長帯比売命（オキナガタラシヒメノミコト）＝神功皇后
• 宗像三女神→市杵島姫命（イチキシマヒメノミコト）、湍津姫命（タギツヒメノミコト）、田心姫命（タギリヒメノミコト）

相殿として高靇神（オカノカミ）を祭祀しています。若宮八幡宮は「雨乞いの神」としても信仰されていて、高靇神は雨の神さまだとか。

長宗我部元親初陣戦勝祈願の地

高知以外の四国三県で神社仏閣をことごとく焼いて回ったことに定評がある長宗我部元親ですが、やはりご当地の戦国武将として高知県ではヒーロー。

22歳の初陣の際、元親は若宮八幡宮の松林に陣をはったそうです。神社から200ｍくらい離れた場所には「長宗我部元親公初陣の像」もあります。雨だったのでぼんやりしていますが、青空をバックにするとめっちゃかっこいい像ですよ。

この初陣の像は平成11年（1999年）に元親の没後400年を記念して作られました。像の前には大きな四国の地図があり、手を伸ばして掴もうとしている迫力あるポーズとなっています。もうやめて。

若宮八幡宮の絵馬にはこの銅像の絵があります。背後に家紋入りのデザインでかっこいいですね。

銅像の近くには「元親公への手紙」。中にノートがあり、観光客が自由にメッセージを書き込めるようになっています。

どろんこ祭りでも有名

若宮八幡宮では4月の第一土曜日から3日間、「どろんこ祭り」が開催されています。400年以上の伝統がある豊作祈願のお祭りですが、女性が男性の顔に泥をぬりつけるという変わったもの。

2代藩主・山内忠義公が領地検分のためお忍びであぜ道を歩いていたとき、田植えをしていた農民が誤って泥をはねてしまい、袴を汚してしまいました。藩主は無礼討ちにしようとしたお供の家臣を止め、『田植えの時期にこうしたところを歩いた我々が悪い、田植えにいっそう励むように』との言葉を賜り、これを喜んだ農民たちが泥をかけあったのが始まりといわれています。長宗我部時代の地検帳にもお祭りの記載があるため、実際はもっと古くからあると考えられています。

泥をぬられた男性は夏病みしないといわれ、女性にお礼を言う風習があるとか。

若宮八幡宮の見どころ

若宮八幡宮の境内はこんな感じ、奥行きがあります。

狛犬パラダイス

大鳥居の手前にいる狛犬さんは顔まわりがモフモフでキュートです。石なのにこの絶妙なモフっと感、匠の技と言わざるを得ない。

大鳥居の脇には石碑に片足をかけたタイプの変わったポーズの狛犬さん。吽形は顔がパキっと割れてかわいそうでした。

こちらは安政6年（1859年）製です。

元親が壊した鳥居

参道にある大きな鳥居には切ないエピソードがあります。

天正14年（1586年）、豊臣秀吉に従って島津討伐へ向かうとき、元親はいつものように若宮八幡宮で戦勝祈願をしました。このとき、軍旗が鳥居の笠木に引っかかって落ちてしまいます。人々はこれを『不吉だ』としましたが、元親は『敵を笠にかけて討伐する吉兆だ』としてそのまま出陣。結果、嫡男の信親が戦死する惨敗となります。

土佐に戻った元親は憤慨し、鳥居を取り壊して海に流してしまいました。その後、頼りにしていた跡継ぎを失った元親は荒れ果てて長宗我部家は大混乱、1599年に61歳でこの世を去っています。

その後、慶応元年（1865年）に地震があったときに鳥居の台座が浮かび上がり、これは神意であるとして木造の鳥居が再建されました。昭和55年（1980年）にコンクリート製で建て替えられたものが現在の大鳥居です。

手水舎

手水鉢は青銅製、「手水の使い方」の絵があって親切です。

手水舎の近くには「浄め塩」まで置いてあります。なかなか見ないですよね。

五角形の絵馬かけ

若宮八幡宮の絵馬かけは木を囲うように五角形で作られています。

この囲われている木はナギの木で、ナギの木は「力しば」と呼ばれて夫婦和合や所願成就の象徴として昔から信仰されています。

絵馬に混ざって竹ひごでできたっぽい謎のサークルの束、これは何だろう？

亀の台座

絵馬かけのあたりにポツンとたたずむ亀のような石像。この子は中国の伝説上の生きもので、龍の子供です。「贔屓」と書いて「ひき」と読みます。

贔屓は「重いものを背負うのが大好き」という謎の性質を持っていて、贔屓が背負うものは永遠不滅とされるため、昔から石碑や石柱の土台の装飾として使われます。石碑などの台になっているものは「亀跌（きふ）」といいます。

若宮八幡宮の贔屓は何も背負っていませんが、昔は石柱的なものが乗っていたような作りでした。

「出蜻蛉」式の拝殿

蜻蛉は前にしか進まないことから不退転の「勝ち虫」と呼ばれ、縁起がいいと武家に好まれました。

これにあやかり、元親が出陣のとき戦勝祈願をする若宮八幡宮は「出蜻蛉（でとんぼ）」方式で、戦勝の凱旋報告をする土佐神社は「入り蜻蛉（いりとんぼ）」方式で建てられています。勇ましく飛び立った蜻蛉が無事に戻ってくるように、という願いが込められているんですね。

高知県高知市｜土佐神社は癒しのパワースポット！「しなねさん」で親しまれる土佐国一の宮

高知駅から北東へ4ｋｍほどの場所にある土佐神社は土佐国の一の宮で、四国霊場の元札所。5世紀後半の創建といわれ、ご鎮座から1500年以上の歴史があります。1万坪の広大な敷地には「しなねの森」があり、つぶて石は高知きってのパワースポットといわれています。

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2019.09.04

「出蜻蛉」は社殿を蜻蛉のしっぽに見立てて、今まさに飛び立とうとしている蜻蛉の姿になっています。この建築様式は初陣で勝利したとき、元親が定めたものです。

社殿の前から見ると蜻蛉感はぜんぜんわからないのが残念。

拝殿の軒先にある「天下泰平」のランプ、フォントがかわいい。

境内社

若宮八幡宮の境内にはいくつかの摂社・末社があります。

天神宮

本殿と並ぶように「天神宮」があります。

御祭神は水の神さまである天水分大神（アメノミクマリノオオカミ）ですが、菅原道真公という説もあります。

三社神社

手水舎の奥には「三社神社」。「椿神社」や「薬神社」ともいわれます。

御祭神は山の神さまである大山祇神（オオヤマヅミノカミ）、水の神さまである水波能売神（ミズハノメノカミ）、医薬の神さまである少彦名神（スクナヒコナノカミ）の3柱。

社殿の隣にはゴキゲンな装飾の大黒さん（えべっさん？）の像がありました。

三座神社

三社神社の隣には「三座神社」。

御祭神は山の神さまである山祇大神（ヤマヅミノオオカミ）、「お稲荷さん」でおなじみの宇迦之御魂神（ウカノミタマノカミ）、七福神の「大黒さん」でおなじみの大国主神（オオクニヌシノカミ）の3柱。

三社神社の大黒さんはこっちにあるべきでは…。

隼人社

若宮霊廟へ抜ける道の端っこにある「隼人社（はやとしゃ）」。

御祭神は福留隼人正（ふくどめはやとのしょう）、長宗我部家の家臣です。いつ頃からお祀りされているのかなど由来は不明ですが、昔から勝負事や首から上の病気に格別の御利益があると信仰されています。

お礼参りとして穴の開いた石を奉納するそうで、社殿の隣にはたくさんの石が掛けられていました。高知ではこの「穴の開いた石を奉納する」というのをよく見かけます。

荒神社

参道の入り口奥に鎮座する荒神社。

御祭神は穀物守護の神さまである大年御祖神（オオトシミオヤノカミ）、土地の神さまである大土御祖神（オオツチミオヤノカミ）の2柱。

まとめ

若宮八幡宮は長宗我部元親ゆかりの神社。御朱印には「長宗我部元親公初陣祈願之宮」という印があるので、元親ファンや戦国武将にゆかりのある神社の御朱印を集めている方におすすめです。オリジナル御朱印帳には長宗我部家の家紋も入っていますよ。

四国八十八か所霊場第33番札所雪蹊寺（せっけいじ）がすぐ近くにあり、こちらは長宗我部家の菩提寺です。境内には嫡男・信親のお墓もあるので、あわせて参拝してみては。

高知市の市街地からは少し離れた場所にありますが、幹線道路沿いなので交通量は多いです。しかし、鳥居をくぐると別世界のように静寂に包まれていて、癒しのスポットでした。

社殿の奥は「志那祢（しなね）の森」という散策コースになっていて、パワースポットといわれています。

土佐神社へのアクセス

県道384号線沿いの目立つ場所に楼門があり、周囲には案内標識もあるのでわかりやすいです。

高知自動車道高知インターから1.8ｋｍ、ＪＲ高知駅から4ｋｍくらいの場所にあります。

土佐神社の駐車場

土佐神社には無料で利用できる大型駐車場があり、楼門の横のやや細い道を通り抜けると駐車場が見えてきます。

公共交通機関でのアクセス

・ＪＲ高知駅からＪＲ土佐一宮駅へ、徒歩19分

・ＪＲ高知駅からとさでん交通バスに乗車し「土佐神社前」バス停で下車、徒歩5分

土佐神社の御朱印

土佐神社は拝殿の手前に大きな授与所があり、そこで書いていただけます。初穂料は300円です。

御朱印帳は参拝前に預けて帰りに受け取るというシステムでした。

★土佐神社はオリジナルの御朱印帳あり。表紙が杉でできた珍しい木製のものと、一般的な布製で家紋デザインの2パターンがあります。

土佐神社の社務所受付時間

土佐神社の社務所受付時間は8：30から17：00までです。

土佐神社について

正確な創建年は不明ですが、雄略天皇の時代である5世紀後半（460年頃）といわれ、おそらく高知県で一番古い神社と思われます。

土佐神社については日本書紀や土佐国風土記にも記述があり、古くから土佐国の総鎮守として崇敬されています。土佐国を治めた歴代の領主からの信仰が篤く、とくに土佐の戦国武将・長宗我部元親公と土佐藩主・山内家から多くの寄進を受けました。

「土佐大神」「土佐高加茂大社」、「高加茂大明神」などとも呼ばれていて、現在の「土佐神社」という名称は明治以降の呼称です。高知では「しなねさん」や「しなね様」、「一宮（いっく）さん」として親しまれています。

神仏習合時代は四国霊場の札所で、納経は神宮寺や別当時（現在の善楽寺）で行っていました。

敷地はおよそ1万坪という広大さで、社殿の奥に広がる「志那祢（しなね）の森」を散策することもでき、高知県きってのパワースポットといわれています。

坂本龍馬が主役の大河ドラマ「龍馬伝」では土佐神社もロケ地になりました。

歴史などについて、詳しくは土佐神社の公式サイトで。

http://www.tosajinja.i-tosa.com/

www.tosajinja.i-tosa.com

長宗我部元親ゆかりの神社

土佐神社といえば、長宗我部元親（ちょうそかべもとちか）公。

現在の社殿は元親公が寄進して建て替えたもので、参道にもこんな看板がありました。元親公は桂浜近くの若宮八幡宮で初陣の戦勝祈願をし、土佐神社には凱旋報告として参拝、その後も戦のたびに参拝しています。

土佐神社には元親公が納めたといわれる木札が当時のまま完全な姿で10枚残されていて、神社で保管されています。

土佐神社の御祭神

御祭神は古くは「土佐大神」といわれていました。「続日本紀」では奈良の葛城で雄略天皇と出会った「高鴨神」が不遜な態度で天皇の不興を買い、土佐に流されています。この高鴨神が土佐大神であるとされていました。

現在は土佐大神ではなく味鋤高彦根神（アジスキタカヒコネノカミ）と一言主神（ヒトコトヌシノカミ）の2柱が御祭神となっています。

• 味鋤高彦根神は大国主（オオクニヌシ）の御子で、「迦茂（カモ）大神」ともいう。
• 一言主神は「一言で物事を解決する」という託宣の神で、事代主命と同神という説もあり。

土佐神社には厄除け・縁結び・家内安全・交通安全・諸願成就の御利益があります。

土佐神社の見どころ

楼門から続く長い参道

県道に面した楼門、かなり大きくて迫力があります。

この門は「神光門」といい、寛永8年（1631年）に2代藩主山内忠義公が建立したもので、国の重要文化財に指定されています。

網があるのでわかりにくいですが、門には随神のお姿が。この像は昭和47年（1972年）に奉納されたものです。

向かって左側にいるのがおじいちゃんの左大臣、右側にいるのが若い右大臣のはずですが、土佐神社の随神は口が阿吽の形になっていて、阿吽だと逆になる。不思議。

楼門から拝殿までは長い参道が続いていて先が見えないほど。門から鳥居までの距離は300メートルほどだそうですが、もっと長く感じました。

この門の前は広いスペースになっていて、藩主が参勤交代のときに休憩するスペースだったとか。今でも高知では待ち合わせスポットとなっているそうですよ。

楼門前にある社号標の大きな岩はこのあたりにあった「一宮古墳群」の天井石の一部で、明治時代に国道を通すために解体した古墳の一部を転用したもの。

大鳥居

大鳥居からは拝殿がきれいに見えます。鳥居の脇にある社号標の文字は橋本龍太郎元首相の書。

この鳥居の手前が駐車スペースとなっていて、車で行くとスムーズに参拝できますよ。

鳥居の扁額は近衛文麿による書。

鳥居脇の秋葉神社には火之迦具土神（ヒノカグツチノカミ）がお祀りされています。

藩主寄贈の鼓楼

鮮やかな朱色の鼓楼（ころう）も2代藩主山内忠義公が寄進したもの。慶安2年（1649年）に建立され、こちらも国の重要文化財に指定されています。

お寺ではこんな感じの建物の中に鐘がありますが、こちらは時を知らせるための太鼓があるそうです。だから「鐘楼」ではなく「鼓楼」なんですね。

二層目には山内家の家紋「三つ葉柏」がありました。

長宗我部元親が寄進した拝殿

元亀元年（1570年）に長宗我部元親が社殿を建て替え、国の重要文化財に指定されています。「入りトンボ様式」という珍しいもので、拝殿・幣殿・本殿が十字に配置されていて、トンボが飛び込む姿に見立てています。

ただし、地上から見ると十字になっているのは何となくわかりますが、「トンボが飛び込む姿」というのはぜんぜん想像がつきません。残念。

★土佐神社ホームページに上空から撮影した社殿の写真があります。

拝殿前に敷かれた謎のレールは、お祭りなどで多くの人が参拝するときに拝殿前の賽銭箱を移動させるための珍しいもの。土佐神社は毎年3万人以上が初詣に訪れる人気スポットなので、初詣シーズンにはさらに大きな賽銭箱がセッティングされるそうですよ。

フルオープンな拝殿では、珍しい陶器の狛犬が鎮座しています。

この狛犬は慶応2年（1866年）に奉納された備前焼で、ひとつは盗難にあってしまったそうです。一見、阿形のほうが新しそうに見えますが実はこちらのほうが古くて、吽形が平成23年（2011年）に作られたニューフェイスだそうです。

拝殿には靴を脱いで上がることができ、内部をじっくりと見学できますよ。

拝殿の扁額は個性的なフォントが素敵。

御本殿は鮮やかな朱色が華やかでした。

御神木くぐれます

絵馬殿の前あたりにある「輪抜け祓所」には大きな切り株が置かれています。これが根元なので、どれほどの大木だったのか実物を見てみたかったです。

樹齢800年を超える杉の木の御神木でしたが、倒れそうになっていたためやむなく伐採されたそうです。この輪をくぐると、心身が清められ、大木の長寿やたくましさを授かれる御利益があります。

くぐり方の作法については図があるのでわかりやすく、「茅の輪くぐり」のような8の字型でした。

「志那祢の森めぐり」で癒される

社殿の周りをぐるっと一周する「志那祢（しなね）の森めぐり」コースが設定されています。一周10分くらいのちょうどいいコースですが時間の都合で全部は回れず、本殿奥の御神木とつぶて石が見られませんでした。

高知きってのパワースポットと名高い土佐神社では、この「志那祢の森」で大自然のパワーが感じられるといわれています。ムササビの巣があって、夕方の暗くなる時間帯にはムササビが飛ぶ姿も見られるそうですよ。

摂社にもお参りしよう

拝殿の隣に小さな鳥居があり、その奥には摂社が並んでいます。

センターにある一番大きな「西御前神社」は御祭神が不明ですが、家庭円満の御利益があります。

西御前神社の右奥には大国主神社。御祭神は大国主命で、商売繁盛と諸業繁栄の御利益があります。

西御前神社の左奥には事代主神社。御祭神は事代主命で、商売繁盛と諸業繁栄の御利益があります。

御神木

「志那祢の森めぐり」の看板にある本殿奥の御神木は残念ながら時間の都合で見られませんでしたが、御神木はこの木だけではありません。

厳島神社の左側の小道を奥のほうへ入って行くと、幹周り9ｍの樹齢200年の楠がありますよ。

一本だけ注連縄が巻かれているのですぐにわかります。さすが幹周り9メートル、かなりの大きさでした。

見上げても先が見えないほどです。

つぶて石

現物は見られなかったので、情報だけ。

「つぶて石（礫石）」は古代の磐座とされ、とても神聖な場所。つぶて石がある場所が土佐神社最強のパワースポットだとか。長さ3.3メートル、幅2.5メートル、高さ1.7メートルのとても大きな石です。

昔々、土佐大神が神社を移すのにちょうどいい場所まで飛んでけー！と投げたのがこの石だそうで、14里離れたこの地でとどまったといわれています。現代でも40ｋｍくらい離れていますが、神さまなので余裕ですね。

ちなみに、土佐大神が石を投げた場所は須崎市の鳴無（おとなし）神社で、鳴無神社は土佐大神が土佐に流されたときにたどりついた場所といわれています。

つぶて石の奥には天照大神と豊受大神がお祀りされた「神明宮」があり、昔は伊勢神宮の遥拝所でした。

みそぎ岩

もともとは禊神事を行う川にありましたが、河川改修工事のため土佐神社に移されました。大きな2つの岩の間には小さな川？が流れています。

みそぎ岩には「祓いの神（祓戸四神）」がお祀りされていて、人々の身心を清める御利益があります。

• 瀬織津比売（セオリツヒメ）
• 速開都比売（ハヤアキツヒメ）
• 気吹戸主（イブキドヌシ）
• 速佐須良比売（ハヤサスラヒメ）

厳島神社

放生池には厳島神社がお祀りされていて、池にかかる小さな橋を渡ると小さなお社があります。

厳島神社には縁結びの御利益があり、宗像三女神がお祀りされています。

• 田心姫神（タゴリヒメノカミ）
• 湍津姫神（タギツヒメノカミ）
• 市杵島姫神（イチキシマヒメノカミ）

すぐ隣には30番札所も！

土佐神社のすぐ隣には四国八十八か所霊場第30番札所善楽寺（ぜんらくじ）があります。

神仏習合時代は土佐神社の別当寺でしたが、明治時代に神宮寺とともに廃寺となりました。神仏分離のゴタゴタで長らく30番札所が2か寺ある状態が続いていましたが、現在は善楽寺が正式に30番札所となっています。

まとめ

土佐神社は広い境内に見どころがいっぱいの神社でした。

高知きってのパワースポットといわれるだけあって、自然豊かな「志那祢の森」を散策すると心が落ち着いてリラックスできますよ。

すぐ隣には四国霊場の30番札所もあるので、高知駅近郊の御朱印めぐりではぜひ訪れたいスポットです。