創建から1100年以上の歴史があり、”雨が降る”という変わった社名のとおり古くから「雨乞いの神社」として知られ、水の神さまをお祀りしています👏

雨乞いをすると池から蛇が現れ、ほどなくして雨が降った…という言い伝えから、御朱印にも蛇のスタンプ入り！ただし、境内には社務所はなく、御朱印は少し離れた場所にある宮司さん宅でいただけます。雨降神社から宮司さん宅へのルートも後述します🙆‍♀️

数年前の台風で社殿が損壊したため、歴史ある神社とは思えないスタイリッシュすぎる外観も話題の雨降神社の見どころをご紹介します💁‍♀️

雨降神社へのアクセス

県道1号線、名田橋の1ｋｍほど南にあります。幹線道路から少し奥まった場所なのでちょっとわかりにくかったです💦

雨降神社の駐車場

駐車場はありませんが、境内に乗り入れ可能。

公共交通機関でのアクセス

最寄り駅からは距離があるので、車推奨。

• JR徳島線鮎喰（あくい）駅から約2.2ｋｍ
• ＪＲ徳島線府中（こう）駅から約3.5ｋｍ

バス停不動西まで200ｍ

雨降神社の御朱印

流行のカラフル御朱印ではなくトラディショナルスタイルな御朱印ですが、印が丸いのはちょっと珍しいですね。

右下のにょろっとした蛇さんは雨降神社に伝わる「村民が雨乞いをするとどこからか蛇が現れて必ず雨が降った（要約）」という伝説にちなんだものです🐍

御朱印は宮司さん宅で

雨降神社は境内に社務所がなく、神職常駐ではありません。雨降神社の宮司さんはおそらく国府町延命の日枝神社が本務社と思われ（違ったらすみません🙇‍♀️）、日枝神社近くにお宅があります。

14番札所常楽寺が運営する常楽園のすぐお向かいなので、場所はわかりやすかったです。

• 雨降神社から約8ｋｍ
• 車だと15～20分くらい

兼務社の御朱印もいただけます！

雨降神社の宮司さんは多くの神社を兼任されているので、ご自宅では他の兼務社の御朱印もいただけます。実際に拝受した御朱印と、SNS等で確認できた御朱印はこちら💁‍♀️

■八幡総社両神社

四国八十八か所霊場第16番札所観音寺境内にある八幡総社両神社。阿波国の式内社50座を合祀した神社と古くからこの地にあった八幡神社がドッキングした神社です。

徳島県徳島市｜阿波国総社「八幡総社両神社」は16番札所観音寺の境内に鎮座、御朱印あります！

八幡総社両神社は「阿波国総社」といわれる神社のひとつ。四国霊場第16番札所観音寺の本堂横にちんまりと鎮座しています。現在はお遍路さんが立ち寄るくらいであまりにぎわいのない小さな神社ですが、御朱印はあります！御朱印がいただける場所や見どころなどをご紹介します。

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2020.09.17

■日枝神社

こちらは未拝受なんですが、本務社の日枝神社の御朱印もいただけるようです。徳島市立考古資料館の少し北側にも日枝神社がありますが、宮司さん宅を出てすぐ西にある日枝神社のほうです（ややこしい😂）。

雨降神社について

雨降神社には公式ホームページもありますが、詳しい歴史や由緒などは記載がないのでよくわからず💦

ネットで調べた情報によると、

創立年代は不詳である。名方郡の延喜式内小社の和多都美豊玉比売神社に比定されている。文献によっては、式内社「天石門別豊玉比賣神社」にも比定される。元慶7年（883年）に従五位上の神階が授けられている。「阿波志」によると「雨降祠　新居南村にあり　前に池あり　雨乞すれば必ず応ず」とある。

（Wikipedia雨降神社より引用）

とのこと。Wikipediaにもあるように、雨降神社は式内社である

• 和多都美豊玉比売（わたつみとよたまひめ）神社
• 天石門別豊玉比売（あまのいわとわけとよたまひめ）神社

の論社とされます。

雨降神社以外の論社として、

• 和多都美豊玉比売神社＝国府町の「王子和多津美（おうじわたつみ）神社」
• 天石門別豊玉比売神社＝城山にあった竜王宮、現在は徳島市大滝山の春日神社境内にある「豊玉比売神社」

があります。

春日神社についてはこちらをどうぞ💁‍♀️

徳島県徳島市｜春日神社は徳島城下の総鎮守！境内には気になる豊玉比売神社、御朱印もあります

春日神社は徳島駅から徒歩15分くらいの眉山のふもとにある神社です。徳島藩主から崇敬が厚かった「徳島市中五社」のひとつで、境内には眉山の名水あり、焼き餅屋ありの見どころオンパレードで、徳島城の城山に鎮座していた豊玉比売命もお祀りしています。

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2019.06.26

とりあえずトヨタマヒメをお祀りする古くからある神社、ということには間違いなさそう。

また、江戸時代の地誌（郷土史）「阿波志」には「雨降祠　新居村にあり、前に池あり　雨乞いすれば必ず応ず」とあり、「阿府志」には「和多都美豊玉比賣神社、南新居にあり、俗に雨降の宮という」との記載があるそうです。

正確な創建年は不明ですが、元慶7年（883年）に従五位上の神階が授けられていることから1100年以上の歴史があると考えられます。

雨降神社の御祭神

御祭神は豊玉姫命（トヨタマヒメノミコト）。海の神さま、大綿津見神（オオワタツミノカミ）の娘で、初代天皇・神武天皇の祖母にあたります。

日本の神話のなかでは比較的人間の世に近く、皇統につながる重要な神さまですが「トヨタマヒメ」の名がつく式内社は徳島にしかなく、雨降神社が比定されている先述の2社だけ…🤔

トヨタマヒメさまをお祀りする雨降神社には祈雨・天候、厄災除け、子宝・安産の御神徳があります👏

雨降神社の見どころ

雨降神社で個人的に気になる＆おすすめの見どころを写真つきでご紹介します！参拝される前にチェックして参考になさってくださいね。

ヴィンテージ感あふれる鳥居

雨降神社はとても由緒ある神社ですが、現在の境内は意外とコンパクト。鎮守の森もボリュームがなく、工場や倉庫に囲まれているので場所がちょっとわかりにくかったです。

見どころ、としてはあまり突出したものはなく、参拝自体はごく短時間で終わってしまいそうです🙄

参道には立派な石鳥居があります。鳥居に刻まれている奉納年、これは「大正九年」…ですかね？🤔とすると西暦1920年、ジャスト100年前のもの。ヴィンテージ感ありますね✨

平成28年（2016年）の社殿改築のときの真新しい玉垣（これは玉垣でいいのか？💦）がありました。

鳥居は他にも！

現在はコンパクトな神社ですが、雨降神社の東西南北に鳥居と遥拝所があり、かつては広大な敷地を持つ神社だったことがうかがえます😲

南の鳥居は雨降神社から600ｍくらい離れた道路脇の畑の中にポツンとあるようです。現地にはまだ行ってなくてGoogleマップで確認しただけですが、扁額にはちゃんと「雨降神社」とありました。

北の鳥居、こちらも畑の中にあります。昭和63年（1988年）に建立されていて、比較的新しいですね。

こちらが東の鳥居、木の鳥居でなぜかこれだけ神明鳥居。

西の鳥居は逆瀬川沿いにあり、周辺も道幅が狭い住宅街なのでストリートビューでは確認できませんでした。

この東西南北の鳥居をつなぐと、だいたい1.5ｋｍ四方になるそうです。昔はこの範囲が雨降神社の境内地だったと考えられています。すげぇ！😲

手水舎

手水舎の屋根は社殿と同じくデザイン性が高い、真新しいものでした✨

変わっているのが、水口がとなりのトトロ的な手押しポンプ式なこと。若い世代にはこれの使い方がわからないよね（ギリギリわかる昭和後期生まれ😂）。レバーを上下にギコギコすると水が出てくるよ、おばあちゃんの豆知識だよ！

一方、水鉢は豪快に石をくりぬいたもので、ヴィンテージ感あふれまくり。

読みにくいですが、彫り込まれている奉納日は「宝暦九年卯九月吉日」…でしょうか？🤔宝暦9年は西暦だと1759年…およそ260年前のもの。こちらも貴重ですね✨

昭和のお母ちゃん的狛犬

雨降神社の狛犬は拝殿前に一対が鎮座。阿形も吽形も昭和のお母ちゃんスタイルな、フリルつきのエプロン的な前掛けをしています。お揃いなのがかわいいですね💕

うろ覚えですが、奉納されたのは明治時代くらいのものでした。

吽形は子持ち👶

スタイリッシュすぎる社殿

おもむろに「渡辺篤の建もの探訪」が始まりそうな、スタイリッシュすぎる社殿なのが雨降神社の特徴です。

こういった神社建築じゃない現代的な建物の神社って珍しいですよね😲以前はもちろん昔ながらの渋い神社でしたが、平成23年（2011年）の台風被害によって屋根が損壊してしまい…。御神体はしばらく近くの八幡神社に仮遷座して、建て替えられました。

田舎の神社はどこも氏子の減少で維持・管理に苦労しているなか、こうして立派な社殿に建て替えができたことは本当に素晴らしいことだと思います。

横から見た図。写真だけ見ると神社とは思えないたたずまいです。完全にデザイナーズ物件😂

正面もシャレオツ✨扉の両サイドには御神紋が彫り込まれた木のパネルがあり、扉はさすがに和風な感じ。

中はさすがに畳敷きで和風でしたが、壁はガラス張りで開放感がありますね。

扁額も現代的でシンプルになりました。

建て替えられて頑丈になったので、今後の災害は無事に乗り越えて次の世代へとつないで行って欲しいです👏

独特な御神紋

雨降神社の御神紋は独特なものでした。真ん中は宝珠っぽいですが、なぜか炎に包まれているような不思議なデザイン。宝珠のまわりは波っぽくて、海の神の娘であるトヨタマヒメさまにぴったりですね🤗

まとめ

雨降神社は創建から1100年以上の歴史がある神社で、水の神・トヨタマヒメを祀る式内社。今も東西南北に雨降神社の鳥居があり、1.5ｋｍ四方の広大な敷地の神社だったことがうかがえます😲

由緒ある神社ですが、現在は社殿も新築されたばかりで境内もコンパクト。そのため神社の歴史はあんまり感じることができず、境内には社殿と手水舎以外に境内社などもないので、見どころとしては残念ながら少ないかもしれません。。。

御朱印は車で15分くらいの場所にある宮司さん宅でいただくことができ、宮司さん宅周辺には四国霊場のお寺や天石門別八倉比売神社、大御和神社など合わせて参拝したい神社仏閣がたくさんあります！

徳島市西部で御朱印めぐりをするときはぜひ行ってみてくださいね🙋‍♀️

おすすめのお立ち寄りスポット

雨降神社の近くで御朱印がいただける神社仏閣や、あわせて行きたいおすすめスポットをまとめました。

徳島市内の御朱印スポットまとめはこちら💁‍♀️

徳島の御朱印まとめ｜徳島駅周辺以外の徳島市エリア別御朱印情報

徳島市は徳島県の中心部。県内では比較的公共交通機関が発達しているエリアですが、市域が広く、車でしか行けない寺社もあるのでやっぱり車での参拝がおすすめです。他のエリアに比べると御朱印ありの神社が多いのが特徴。徳島市内限定の霊場などもあり、お寺の御朱印も豊富です。

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2019.10.25

王子和多津美神社

式内社・和多都美豊玉比売神社の論社である王子和多津美神社がわりと近いので、ぜひお立ち寄りを。

こちらも歴史ある神社とは思えないほどコンパクトな神社で、御朱印もありませんが、田園風景が広がり眉山が臨めるなかなか開放感ある光景が拝めます。

天石門別八倉比売神社

宮司さん宅がある国府町はその名のとおり古代の阿波国の中心「国府」があった場所。そのため、阿波国分寺をはじめ、由緒ある神社仏閣がたくさんあります。

こちらの天石門別八倉比売（あまのいわとわけやくらひめ）神社もそのひとつ。奥の院には”卑弥呼の墓”といわれる五角形の祭壇があり、パワースポットとしても人気の神社です。

徳島県徳島市｜天石門別八倉比売神社は神聖な山に鎮座する、奥の院に不思議な祭壇がある神社

天石門別八倉比売神社（あまのいわとわけやくらひめじんじゃ）は徳島市の西部、国府町の杉尾山に鎮座しています。山全体が御神体とされ、境内はとても静かで神聖な雰囲気。「卑弥呼の墓」といわれる奥の院はさらに聖地感があっておすすめ。御朱印は宮司さん宅でいただけます。

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2019.08.30

「太陽の道」と呼ばれる北緯34度32分線上にあり、「西のお伊勢さん」とも呼ばれてパワースポットとしても有名。鳥居から見える海の先には和泉国一の宮・大鳥大社があり、両社は向かい合っているとか✨

1ｋｍほど離れた松帆神社に行くと御朱印をいただくこともできますよ💁‍♀️

伊勢久留麻神社へのアクセス

国道28号線沿いにあり、場所はわかりやすいです。

• 神戸淡路鳴門自動車道東浦インターから南へ2ｋｍ

伊勢久留麻神社の駐車場

駐車場はありませんが、境内に乗り入れ可能。無料で利用できます。

公共交通機関でのアクセス

• 三宮方面から高速バス「東浦バスターミナル」で下車、1.6ｋｍ
• 東浦バスターミナルから淡路市あわ神あわ姫バスに乗車し「久留麻」バス停で下車、すぐ

伊勢久留麻神社の御朱印

伊勢久留麻神社には社務所がないため、御朱印は松帆神社でいただけます。参拝したのは2020年1月ですが、記事を書くのをさぼっているうちに御朱印のデザインがちょっと変わりました😂

松帆神社は伊勢久留麻神社から北へ1ｋｍくらい、ルートは後述します💁‍♀️

伊勢久留麻神社について

伊勢久留麻神社は、遠く伊勢ノ国久留真より勧請せるものと言われ祭神は大日孁貴尊と称され敏達天皇の頃（五七二～五八五）と言われ、延喜式（九二七年完成）には淡路十三社の三番目に明記されている
その為淡路イザナギ神宮を一の宮としこの神社は、三の宮とも言う。
昭和五十五年二月十一日建国の日にNHKテレビが特別番組として「知られざる古代～謎の北緯三十四度三十二分を行く」で西のお伊勢さんとして紹介したので俄然全国的にも有名となったものである。

（現地由緒書きより引用）

現地に由緒書きはありましたが、歴史などは詳しく書かれていないので詳細は不明。

創祀年代不詳。
社伝によると敏達天皇の御代に、伊勢国奄藝郡久留眞神社を勧請したという。
往古「久留麻」は、来馬とも書かれたが、呉織の意味とも考えられている。

（兵庫県神社庁ホームページより引用）

兵庫県神社庁のホームページ等もチェックしましたが、やはり詳しいことは書かれていませんでした。

由緒書き等にもあるように、伊勢久留麻神社は伊勢国から勧請された「久留眞神社」が元となっています。”敏達（びだつ）天皇の御代”は西暦でいうと572年～585年までなので、1400年以上前に創建されたことになります。とても歴史のある神社ですね✨

淡路島出身の幕末の国学者・鈴木重胤（すずきしげたね）は「淡路島内においてはこの神社ほど由緒正しき神社はない」と評したとか😲

国学者が言うくらいだから、国生みの神を祀る伊弉諾神宮＜＜伊勢久留麻神社…ということ？？🤔

また、由緒書きには「延喜式（九二七年完成）には淡路十三社の三番目に明記されている」とありますが、正式には2番目に記載されているので、淡路国二の宮なのでは？ともいわれます。

兼務社・伊勢久留麻神社 | 松帆神社

伊勢久留麻神社

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太陽の道

☝こちらは伊弉諾神宮にある「ひのわかみやと陽の道しるべ」。この図にあるように、伊弉諾神宮を中心に日本の名だたる神社が並んでいる、ということですが注目したいのが東西のライン。

伊勢神宮（正確には伊勢斎宮跡ですが）から伸びる北緯34度32分線上には箸墓古墳、三輪山、室生寺、長谷寺、大鳥大社といった聖域や古寺・古社が並んでいて、このラインは「太陽の道」とよばれています。

伊勢久留麻神社もほぼこのライン上にあり、不思議なことに箸墓古墳をはさんで伊勢神宮と東西対称に位置しているとか😲テレビ放送当時は「西のお伊勢さん」として話題になり、参拝者も多かったそうです。

伊勢久留麻神社の御祭神

伊勢久留麻神社
祭神　大日孁貴尊（天照大御神）
淡路国　三宮
延喜式神名帳　所載
第三十代敏達天皇御病気平癒
祈願の砌り（名）明神祭を奉祀。
快復されましたことにより「明神社」の称号を賜る。
古より由緒正しく崇敬の顕著な神々を選んで全國に二八五座指定される。
明治六年二月吉日　社格　正三位上　郷社に列格
明治七年再三、再四の禁止令が解かれ菊花紋章使用を許される。
明治四五年七月吉日　神饌幣帛指定神社

（現地由緒書きより引用）

御祭神は大日孁貴尊（オオヒルメノムチノミコト）。あまり聞きなじみがないお名前ですが、オオヒルメノムチは天照大神の別名とされています。

「貴（ムチ）」はそのまま「貴い（とうとい）」という意味で、お名前に”貴”の字が入るのは八百万といわれるほど多い日本の神々の中でも大国主神（オオクニヌシノカミ）の別名である「大貴己命（オオナムチノミコト）」、宗像大神（ムナカタノオオカミ）の別名である「道主貴（ミチヌシノムチ）」などほんの一握りだけ。

勧請したとされる伊勢の久留眞神社の御祭神は大貴己命と妻の須世理姫命（スセリビメノミコト）なので、伊勢久留麻神社の御祭神も大貴己命とする説があります。

案内板によると、伊勢久留麻神社の御神徳は商売繁盛・豊漁大漁・五穀豊穣・安産祈願・合格祈願・病気平癒・福寿福徳・開運招福・除災来福。

商売繁盛や漁業・農業、安産や学業までオールマイティーな御利益があります👏

伊勢久留麻神社の見どころ

伊勢久留麻神社で個人的に気になる＆おすすめの見どころを写真つきでご紹介します！参拝される前にチェックして参考になさってくださいね。

海に向かう参道

境内入り口の大きな神明鳥居があり、真っ白な鳥居が青空に映えます✨道路を渡って向こう側にはすぐ海が見えて、海までまっすぐに参道が伸びていました。海をはさんだ向こう側には和泉国一の宮・大鳥大社があります👏

古くはこのあたりは入り江で、神社があるこの場所も昔は海だったようです。

伊勢久留麻神社の社殿は山を背にして真東を向いています。

背後の山の西の端には「大歳遺跡」という遺跡があるそうで、昔は遺跡の付近に鎮座していたとか。案内板にはひっそりとお祭りでの神輿巡行先として「旧宮地」と書かれていますが、場所などの詳細は不明。

社号標には「式内　伊勢久留麻神社」とあります。

社殿

境内はわりと広いですが、社殿のほかにはとくに何もなく、がらーんとした印象。

由緒書きにも【明治七年再三、再四の禁止令が解かれ菊花紋章使用を許される。】とあるとおり、ふきかえらえたばかりのような真新しい屋根には菊花紋が3つ並んでいます。

御本殿にはなぜか桐の紋。伊勢久留麻神社の新しい御朱印には社紋として十六菊紋と左三つ巴紋が入っているんですが、桐の紋のいわれは不明🤔

社殿の周囲はぐるりと柵で囲まれていますが、御本殿の裏側にはぽっかりと穴が。裏側からもお参りできるようになっていました👏

狛犬

拝殿前の狛犬さんは真新しいもの。

参拝したときたまたま神社の世話役と思われるおじいさんが手水舎の修理をしていて、いろいろとお話を伺ったときに『境内でゴルフの練習をする人がいて、狛犬さんに傷がついたから新しくした』とぼやいてました。。。罰当たり極まりない。

先代の狛犬は文政12年（1829年）製で、200年近い歴史あるものだったそうです😥

扁額は拝殿の中にあります。達筆すぎて読めないやつ😂

楠公駒留めの松

参道にある「駒留松」は楠木正成公ゆかりの松といわれています。

こちらの松には楠公が伊勢久留麻神社に参拝したときに馬をつないだ説や祭礼時に朝廷からの供進使の馬をつないだ説などがあります。

松の前の石碑には「史蹟　第三代駒留松」と書かれていて、現在見られる松は新しく植えられたもののようですが、しっかりと囲われていて大切にされています。

社殿の中には「楠公駒留めの松」の奉納画がありました。絵では楠公が馬をつないだ場面が描かれています。

謎の灯籠

拝殿の左には厳重に囲われた謎の灯籠、ぱっと見はそれほど古いものではなさそうでした。注連縄も巻かれているし何かいわれがあるものと思われますが、とくに案内板もなく詳細は不明です。

境内社

兵庫県神社誌には伊勢久留麻神社の境内社として「猿田彦神社、伊弉諾神社、稲荷神社」などが記載されています。

御本殿向かって左側のお宮には2つの扉があり、こちらには2柱の神さまがお祀りされているっぽい。伊弉諾神宮も御祭神はイザナギノミコトとイザナミノミコトの2柱ですし、こちらが伊弉諾神社…でしょうか🤔

右側のお宮は扉が1つ。ということは、やっぱりこちらが猿田彦神社かな？？

こちらは拝殿の右側に鎮座する「辨天（弁天）さん」と「愛宕さん」。こちらはお宮に御祭神がしっかりと書かれていて、囲いの外側ご鎮座されているのでお参りもできます👏

もうひとつの境内社、「稲荷神社」は道路を渡った向かい側にある赤い社殿のお宮と思われます。稲荷神社からさらに海側には御旅所があるそうです。

まとめ

伊勢久留麻神社は1400年以上の歴史がある神社で、箸墓古墳を挟んで伊勢神宮と東西対称に位置するという「太陽の道」上にあるパワースポット。現在はそれほどお参りに来る人も多くはないようで、”地域の氏神さま”というひっそりした雰囲気ですが、幕末の高名な国学者にも「淡路島でいちばん由緒ある神社」と評されました。

パワースポットやスピリチュアル方面に興味がない方も、青空に映える白い鳥居と海にまっすぐ続く参道は素敵なので参拝されたときはぜひ見て欲しいです✨

御朱印は松帆神社でいただけるので、淡路島北部で御朱印めぐりをするときはぜひ参拝してくださいね🙋‍♀️

おすすめのお立ち寄りスポット

伊勢久留麻神社の近くで御朱印がいただける神社仏閣や、合わせて行きたいおすすめスポットをまとめました。

• 淡路市内にある御朱印がいただける神社仏閣はこちら💁‍♀️
• 淡路島の御朱印一覧はこちら💁‍♀️

松帆神社

伊勢久留麻神社は松帆神社が兼務されているので、御朱印は松帆神社の社務所でいただけます。伊勢久留麻神社からは1ｋｍほど北にあり、車だと1～2分ですぐ行けます🚙

松帆神社は社宝として重要美術品の名刀「菊一文字」を所蔵していて、年に1回（10月第1日曜日）だけ一般公開もされています✨ふだんは社務所で「菊一文字」に関する資料の公開やレプリカの刀を手に取ることもできるので、刀剣や美術品が好きな方はぜひ合わせて参拝してみては🤗

松帆神社には「菊一文字」をあしらったオリジナル御朱印帳もあるので、こちらを受けて御朱印を浄書していただくのもおすすめですよ～🙆‍♀️

• 12ｃｍ×18ｃｍの大きいサイズ（カバーなし）
• 御朱印帳の初穂料：1700円

「総社（そうじゃ・そうしゃ）」とは旧律両国に作られた式内社の御神霊を合祀した神社のことで、これは全国にあるものです。阿波国総社は現在は四国八十八か所霊場第16番札所観音寺の本堂横にちんまりと鎮座していますが、かつては3000坪にも及ぶ広大な敷地があったとか！😲

とてもコンパクトな神社なので、見どころ的にはあまりご紹介するポイントがないんですが、

• 御朱印をいただく方法について
• 「総社」について

をメインに解説します💁‍♀️

八幡総社両神社へのアクセス

四国八十八か所霊場16番札所観音寺（かんおんじ）を目指してＧＯです👍

八幡総社両神社の駐車場

観音寺の駐車場が利用できます。納経所前のコンパクトな駐車スペースがいっぱいの場合、お寺の東側に大きな駐車場があります。

公共交通機関でのアクセス

車以外で行く場合はＪＲとバスが利用できますが、最寄り駅からの距離はちょっと遠いです。

• ＪＲを利用する場合：ＪＲ徳島線府中（こう）駅から1.2ｋｍ、徒歩15分
• バスを利用する場合：徳島バス鴨島線に乗車し「観音寺北」バス停で下車、徒歩5分

八幡総社両神社の御朱印

八幡総社両神社の御朱印は郵送又は宮司さん宅でいただけます。

住所・電話番号など連絡先は拝殿に掲示してあるので、郵送を希望する場合もご自宅を訪ねる場合も、まずはお電話でお問合せください。

当然ですが、観音寺の納経所では御朱印の対応はしていないのでご注意を🙅‍♀️

観音寺→宮司さん宅ルート

観音寺から宮司さん宅までは車で7～8分程度で、常楽寺近くの養護施設「常楽園」のお向かいにあります。道は狭いですが、場所はわかりやすいです👌

宮司さんは徳島市不動西町の雨降（あまたらし）神社も兼務されているので、雨降神社の御朱印もいただけますよ💁‍♀️

八幡総社両神社について

八幡総社両神社の由緒
阿波国の総社として、阿波国府の所在地に設けられた神社。
国司の重要な仕事の一つに、管内の官社及び国司の崇敬する神社を祭祀することがあり奈良時代、国司はこれらの神社に幣を奉り、これに詣づることを例としたが、平安時代中期以降、中央政治の乱れにより地方行政も弛緩し、祭祀も規定通りに行われなくなり、従来国司の祭祀してきた管内諸神社の神霊を国府（国司庁）に近いところに勧請し、参拝の便をはかったのが総社の起源である。
当社はその総社と、近在の八幡神社を合祀したもので、安政三年（1856）の棟札を存ずる。
「寛政改神社帳」には「観音寺村惣社大明神」「観音寺村八幡宮」とある。
なお、南方五〇〇メートルほどはなれた所に、面積約三千坪に及ぶ当社の旧社地があったとされ、「総社が原」の呼称が現在に伝わっている。

主祭神
（八幡神社）応神天皇
（総社）阿波国式内社五十座
阿波国の式内社は大麻比古神社を始め五十座四十六社あり、国府町内では大御和神社（府中の宮）、八倉比売神社などが式内社である。

八幡総社両神社は阿波国総社とされる神社のひとつで、「八幡総社両神社」という社名からもわかるように阿波国総社と八幡神社がドッキングした神社です。

由緒書きの中には「南方五〇〇メートルほどはなれた所に、面積約三千坪に及ぶ当社の旧社地があったとされ、「総社が原」の呼称が現在に伝わっている。」とありますが、これは古い地名なので現在は地図上で確認できません🙅‍♀️

「総社」とは？

あらためて、「総社」についてざっくりと説明。

現在でも地域ごとに「一の宮」「二の宮」などと呼ばれる格式高い古い神社がありますが、この「一」や「二」というのは国司が参拝する順番です。

徳島県の場合は大麻比古神社（鳴門市）が一の宮で、平安時代以前は一宮神社（徳島市）や上一宮大粟神社（名西郡神山町）が一の宮とされていました。国司は任国に到着するとまず一の宮、二の宮…と順に参拝するのが習わしで、官社の祭祀をするのも国司の重要な仕事でした。

平安時代中期以降になると、こういった古くからのしきたりを守るのクッソめんどい…という流れから国司庁の近くに神社をまとめればよくね？となり、式内社の御神霊を勧請して「総社」が爆誕☆

以降は総社に参拝すれば管内の式内社全部に参拝したことになる、という国司にとってのボーナスステージになりました👏

本来は律令国にひとつずつあったものですが、中世にはほとんどが廃れてしまい、後に再興された神社が多いとか。どこが総社なのかわからない地方も多々あるようです。

阿波国総社、大御和神社説

例にもれず、阿波国総社も実際のところどこにあったのかはっきりしていません。

国の中心である「国司庁跡」がわかっていないことも原因のひとつです。近くに阿波国分寺と国分尼寺があり、「国府（こくふ）」や「府中（こう）」という周辺の地名からこのあたり（徳島市国府町）がかつての阿波国の中心地であることは間違いない…のですが、古くからの住宅街のため発掘調査があんまり進んでいないのが現状です💦

観音寺から東へ500～600ｍほどの場所にある大御和（おおみわ）神社が阿波国の総社である、という説もあります。

大御和神社の境内にある略記には

王朝時代国司政庁が此の地におかれ、阿波国古代の祭政の中枢となり国府の鎮守として累代国司の崇敬の厚かった社である。本社は国璽の印及び国庫の鑰を守護せられし神徳により印鑰大明神とも称したと伝えられる。「印鑰」即ち国司の官印と諸司の蔵のかぎが紛失せぬように祈り、又神社の中に保管したという。

とあります。

国司庁が大御和神社の付近にあったと考えられること、国司の印を守護する神社「印鑰（いんやく＝国のハンコ）大明神」であることが大御和神社総社説の根拠となっています。

徳島県徳島市｜国府町の「府中の宮」、大御和神社はうさぎの神社！御朱印もかわいい♡

徳島市国府町にある大御和（おおみわ）神社は創建から1300年以上の歴史がある式内社。周辺は「府中（こう）」という地名で古くは阿波の国府があり、阿波国の中心地でした。鬱蒼とした鎮守の森が広がり、古き良き時代の神社といった雰囲気。宮司さん宅で御朱印もいただけます。

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2020.06.19

八幡総社両神社の御祭神

• 八幡神社の御祭神は応神天皇
• 総社神社の御祭神は阿波国式内社50座（大社3座3社・小社47座43社の計46社）の御神霊

阿波国式内社50座についてはWikipediaを見てね☆

八幡総社両神社の見どころ

八幡総社両神社は観音寺の境内にあるため、社殿がポツンとあるほかは何もありません🙄

神社全景

こちらが八幡総社両神社の全景、位置的には観音寺の大師堂に向かって左奥です。

神社にかぶるように「観音寺本堂改築志納者御芳名」の碑があり、どこからどこまでが神社の敷地なのかわからない感じになってます😂碑があるのは鳥居の手前なのでセーフ…？

神社入り口にはわりと新しい鳥居と社号標があり、気持ち程度の短い参道が拝殿へと続いています。

狛犬います！

八幡総社両神社は小さな神社ですが、聖域を守る狛犬さんはちゃんといます🤗しっかりとした台座に鎮座した立派な狛犬さんでした。古そうですが、年代は読み取れず。

扁額

拝殿の扁額の社名は「八幡大神宮　惣社大御神」となっていて、鳥居の扁額も同じ表記でした。なんだか強そうな響きですね😂

気になるのが、由緒書きにある”総社と近在の八幡神社を合祀した”という成り立ち。「八幡総社両神社」という社名的に、むしろ総社が後からドッキングされた感じがしませんか🤔

調べてもネットではあまり詳しいことはわからないんですが、明治時代に出版された「大日本名所図録」によると明治37年の絵図では観音寺境内には「八幡宮」しか記載されていない模様（参考：阿波国の神社めぐり（仮）／八幡総社両神社）。

大御和神社が総社である、が正解なのか、若しくは他の場所にあったのか…やっぱり謎です🙄

境外摂社？

こちらは観音寺の楼門と向かい合うように鎮座している「秋葉八坂神社」です。

八幡総社両神社と同じく、秋葉神社と八坂神社がドッキングした神社となっています。Googleマップでは「八坂秋葉神社」となっていますが、どちらが正しいんでしょうか🤔

位置的に八幡総社両神社の境外摂社かもしれませんが、実際のところよくわからず。とりあえず、すぐ近くだし合わせて参拝してみては👏

まとめ

昔の県知事「国司」も参拝した、管内の式内社を合祀した阿波国総社。現在は八幡神社とドッキングして「八幡総社両神社」として四国霊場第16番観音寺の境内に鎮座しています。

現在は見どころもあんまりないとてもコンパクトな神社ですが、郵送又は宮司さん宅を訪ねると御朱印がいただけます🤗参拝した後は宮司さんへ連絡して御朱印を授かってくださいね。

おすすめのお立ち寄りスポット

八幡総社両神社がある徳島市国府町は四国霊場のお寺や式内社など神社仏閣がたくさんあります。御朱印もいただけるので、ぜひ合わせて参拝してみては。

観音寺

八幡総社両神社があるのは四国八十八か所霊場第16番札所観音寺の境内。拝殿のすぐお隣が観音寺の本堂なので、ぜひお参りを👏

徳島県徳島市｜16番札所観音寺は住宅街にあるコンパクトなお寺、光明真言印は要チェック！

四国八十八か所霊場第16番札所観音寺（かんおんじ）は国府町の住宅街の中にあるコンパクトなお寺。駐車場が小さいので車遍路の方は難儀するかも。小さなお寺ですが弘法大師の筆跡を刻印した四国霊場唯一の光明真言印を宝蔵していて、白衣に押印してもらえます。

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2019.04.04

八倉比売神社

式内社・八倉比売（やくらひめ）神社は古墳が密集したエリアにあります。奥の院の祭壇は「卑弥呼の墓」といわれる阿波国の古代史ミステリースポット。宮司さん宅で御朱印もいただけます。

🚙八幡総社両神社→八倉比売神社まで2ｋｍ程度

徳島県徳島市｜天石門別八倉比売神社は神聖な山に鎮座する、奥の院に不思議な祭壇がある神社

天石門別八倉比売神社（あまのいわとわけやくらひめじんじゃ）は徳島市の西部、国府町の杉尾山に鎮座しています。山全体が御神体とされ、境内はとても静かで神聖な雰囲気。「卑弥呼の墓」といわれる奥の院はさらに聖地感があっておすすめ。御朱印は宮司さん宅でいただけます。

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2019.08.30

常楽寺

四国八十八か所霊場第14番札所常楽寺（じょうらくじ）。八幡総社両神社の宮司さん宅の近くなので、御朱印をいただきに伺う場合は合わせて参拝してみては🤗

🚙八幡総社両神社→常楽寺まで3ｋｍ程度

徳島県徳島市｜14番札所常楽寺はワイルドな境内と小さなアララギ大師がある猫いっぱいのお寺

四国八十八か所霊場第14番札所常楽寺は徳島市にあり、参拝しやすい平地のお寺。山すそにあるコンパクトなお寺ですが、四国霊場唯一の御本尊とアララギ大師、岩盤がむきだしになった流水岩の庭園があって個性的でした。自然豊かな環境と境内の猫に癒されますよ。

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2019.03.25

国分寺

四国八十八か所霊場第15番札所阿波国分寺（あわこくぶんじ）。現在は本堂が修復中のため有名な庭園も拝観ができないので、見どころは少ないです💦14番～16番までは距離がとても近いので、合わせて参拝するのにおすすめです。

🚙八幡総社両神社→阿波国分寺まで2ｋｍ程度

徳島県徳島市｜15番札所国分寺は国指定名勝の庭園と烏枢沙摩明王堂があるお寺

四国八十八か所霊場第15番札所国分寺は国府町の住宅街の中にあり、聖武天皇勅願で全国に作られた国分寺のひとつ。荒廃していた期間が長かったためか小ぢんまりとした印象ですが国の名勝に指定された見事な庭園があり、四国霊場で唯一の烏枢沙摩明王堂があります。

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2019.03.29

近くには四国八十八か所霊場第16番札所観音寺があり、17番札所井戸寺へ向かう道沿いにあるので、お遍路さんなら「そういえば、途中に神社があったな🤔」とピンとくるのでは。

「国府宮・府中の宮（こうのみや）」とも呼ばれるとても古い神社で、御神紋はレトロな「鍵」。大御和神社で”国璽（こくじ）の印と国庫の鍵を守護した”と伝わっていて、古代はこのあたりが阿波国の中心地でした。

大御和神社でも御朱印をいただくことができますが、直書き対応は宮司さんがいらっしゃる場合のみ。ご不在の場合は書置き御朱印をいただけます。

大御和神社へのアクセス

国道192号線沿いにあるファミリーマート国府店を南に入るとすぐ見えてきます。

大御和神社の駐車場

駐車場はありませんが、境内に駐車可能。料金は無料です。

公共交通機関でのアクセス

車以外で行く場合、ＪＲとバスが利用できます。

・ＪＲ徳島線府中駅から約800ｍ、徒歩10分

・徳島バス天の原西行き又は神山線に乗車し「府中宮前」バス停で下車、すぐ

大御和神社の御朱印

境内に社務所がありますが、ふだんは無人。社務所玄関にはご自宅の住所と電話番号が掲示されているので、直書き希望の場合は問い合わせてみてください。

大御和神社の宮司さんは以下の神社も兼務されています。

• 井上八幡神社（徳島市国府町）
• 豊崎八幡神社（徳島市名東町）

大御和神社→井上八幡神社のルート

大御和神社から宮司さん宅までは車で10分程度、最短で2.4ｋｍです。車以外だとちょっと厳しい距離…かな。

井上八幡神社の道路を挟んだお向かいが宮司さん宅ですが、とくに「八幡神社社務所」のような表示はないのでわかりにくいかも。

大御和神社について

延喜式内小社で「府中の宮」と親しまれている。
王朝時代国司政庁が此の地におかれ阿波国古代の祭政の中枢となり、その国府の鎮守として、累代国司の崇敬が厚かった社である。
本社は国璽の印及び国庫の鑰を守護せられし神徳により印鑰大明神とも称したと伝えられる。「印鑰」即ち国司の宮印と諸司の蔵のかぎが紛失せぬように祈り、又神社の中に保管したという。
明治三年大御和神社と奉称し同五年郷社に列せられ昭和十一年県社に昇格した。

（現地由緒書きより引用）

大御和神社が鎮座するエリアは「国府（こくふ）町」「府中（こう）」という地名で、古代はこのあたりが阿波国の中心地でした。今は徳島市の西の端っこになるので、それほど目立たない地域ですが。。。

「印鑰大明神とも称したと伝えられる」とありますが、印鑰（いんやく）→国のハンコと国庫の鍵のこと。大御和神社に国のハンコや鍵が保管されていたため、”国府の鎮守”として歴代国司からの崇敬が篤かったといわれています。

拝殿にもご由緒が書かれた額が奉納されていて、現在は字が薄れていてまったく読めませんが、こちらにも「文武天皇（七〇二年）の御宇、この閤宮（こうのみや）より、国璽の印と国庫の鍵を差し出した」という一文があるとか。

今は読めないよ…！

このご由緒によると、少なくとも創建から1300年以上の歴史がある神社ということになります。西暦702年は元号でいうと「大宝（たいほう）」、日本初の法律「大宝律令」の時代です。

創祀年代は不詳である。一説に大和国三輪神社から勧請されたと伝わる。『延喜式神名帳』に記載された式内社である。
往古は印鑰（いんやく）大明神と称し、阿波国総社であったとも言われ、一般に「府中宮（こうのみや）」と呼ばれる。明治5年（1872年）に郷社に列し、昭和11年（1936年）に県社に昇格した。

（Wikipedia大御和神社より引用）

ハンコを守護する神社なので、大御和神社の御神紋は鍵。

これは「鍵の立合」という紋で、鍵を御神紋とするかなり神社は珍しいようで、調べた限りでは大御和神社以外にはなさそう。こちらは手水舎にある御神紋の彫刻ですが、この鍵レトロでかっこいいですね😆

大御和神社の御祭神

御祭神は大己貴命（オオナムチノミコト）で、大国主神（オオクニヌシノカミ）と同神とされます。

オオクニヌシは出雲大社や”日本最古の神社”といわれる奈良県の大神（おおみわ）神社の御祭神で、天照大神に国譲りをするまでは「少彦名神（スクナビコナノカミ）」とともに中つ国を治めていました。

大御和神社の見どころ

大御和神社で個人的に気になる＆おすすめの見どころを写真つきでご紹介します！参拝される前にチェックして参考になさってくださいね。

立派な大鳥居

道路沿いにそびえる大鳥居、さすが堂々としたたたずまいです。鳥居越しに見る社殿も木々に囲まれて素晴らしい眺め✨鳥居脇には「縣社大御和神社」と書かれた社号標があります。

立派な扁額には「式内縣社　大御和神社」とあります。この扁額を模したスタンプが御朱印にもありました。

大鳥居から拝殿まで、まっすぐに参道が伸びています。

荘厳な社殿

社殿はかなり老朽化していますが、立派な瓦屋根で荘厳な雰囲気。格式の高さや地域で大切に受け継がれてきたことがうかがえます。

拝殿前から大鳥居を望むと、かなりの距離があります。けっこう境内は広いですが、段差はなくてフラットなので参拝しやすいです。

境内の隅にはブランコやコンクリート製の大きなすべり台などの遊具があり、地域の子供たちが神社の境内で遊ぶ姿が今でも見られます。古き良き日本の光景ですね😊

木鼻の獅子さんは肉球がプニプニで躍動感あり。向拝の繊細な彫刻が圧巻でした。屋根の裏側は穴が空いている部分もあり、残念ながら建物の耐久性は限界が近いかもしれません。

こちらは御本殿。拝殿に比べると傷みはなく、御本殿を守るように木々が生い茂っていました。

狛犬と狛虎

拝殿前にはにこやかな狛犬さんが一対。台座にひびがあるので、かなり古そうだと思ったらやはり寛政元年（1789年）製、200年以上前に作られたものでした。

狛犬とは別に、拝殿前には虎っぽい謎の像も。狛虎…？

こちらは阿吽にはなっていなくて、阿の1頭だけがポツンといます。なぜ虎なのか由来は不明ですが、謎の存在感をかもしだしていました。

境内社あります

Wikipediaによると、大御和神社には末社として以下の神社があるようです。

境内に江之島神社、若宮神社、稲荷神社があり、飛び地境内社として4神社を所管する。

大鳥居からすぐ、立派な堀に囲まれた境内社があり、おそらくこちらが「江ノ島神社」。老朽化のためか、赤い橋は通行止めになっていて参拝はできません。橋の手前から遥拝しましょう。

ぐるりと一周、堀がありますがかなり深くて橋や土台はしっかりとした石組みになっています。ソテツっぽい南国風な植物がワサワサしていました。

戦国時代には大御和神社の北側に「府中（こう）城」があったそうで、この堀はもしかしたらお城の名残かもしれません🤔

拝殿前には小さなお宮が仲良く並んでいます。この2つのお宮もしっかりと玉垣で囲われ、専用の石灯籠も奉納されています。赤い鳥居と赤いお宮なので、左側が「稲荷神社」、消去法で右側が「若宮神社」っぽいですね。

「飛び地境内社」については詳細不明ですが、石井町にある大御和神社は何か関係があるかも。こちらが飛び地境内社のひとつ？

こちらは国府の大御和神社に比べるとかなり小さな神社でひっそりと住宅にまぎれて鎮座していますが、神紋は同じ「鍵の立合」です。

意外と紅葉スポット

大御和神社は境内に見事なイチョウの大木があり、紅葉シーズンにはご覧のとおり一面が黄色いじゅうたんを敷きつめたみたいになります。平日だったからか誰もいなくて、意外と穴場な紅葉スポットでした！

じゅうたんの厚みと範囲がすごい。参拝したのは12月19日で、このとき3分の1くらいが落葉していました。11月最終週～12月初めくらいがいちばんの見ごろかな？落ち葉を楽しむなら12月中旬くらいがおすすめです。

郷土の偉人っぽい人のレリーフもイチョウを背にして輝いているように見えました😂

【解決済】大御和神社がなくなる！？境内売却の危機

 

 

売却問題は解決したけど記事としては当時の内容を残しとくね

解決したので記事タイトルも【国府町の「府中の宮」、大御和神社が売却される！？御朱印は井上八幡神社で】から現在の形に変えました。

↓以下、当時の内容↓

◆◆◆

ちなみに、当初の「守る会」は経緯の説明もほとんどなく何だかうやむやな感じで消滅し、現在は別組織の「大御和神社崇敬会」が発足して神社の維持やお祭りをされています。

（ここから小声）
私も「守る会」には署名したりして、4回くらいは会報もメールで送られてきてたんですが、”解決した”の話はないままいつのまにかフェードアウト。「守る会」がめっちゃ署名や募金集めてたのって、結局どうなったんでしょうかねぇ…。事情はちょっとだけ聞いたけどさすがに書けない。とりあえず神社は悪くない。

このうやむや感が最高にモヤっとする

現在の大御和神社

境内の売却については撤回されましたが、お宮の建て替えは進んでいません。

しかし、売却問題で揺れていた時期から雰囲気が大きく変わり、定期的に境内でマルシェイベントなどが開催され、人が集まるにぎやかなお宮になりました。

＼カラフルな提灯でポップな参道に／

徳島県徳島市｜大御和神社のカラフル提灯参道【2023年7月～8月】

2月・3月の「とくしま花手水めぐり」で人気を博した徳島市国府町の大御和（おおみわ）神社。手水舎にカラフルな提灯が飾られた光景にテンションが爆上がりした方も多いのでは。ただ、大御和神社はいつでも花手水が見られるわけではないので、「花手水めぐり...

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2023.07.27

橋が崩壊していた境内社「江之島神社」も修復され、参拝できるようになっています。ピカピカの社殿や赤い鳥居、真新しい狛犬さんが素敵でした✨

修復記念に御朱印が無料で頒布されていました。2023年8月の参拝ではまだ頒布されていたので、これから参拝される方もチェックしてみてください。

うさぎの神社♡

大御和神社の御祭神の大己貴命（オオナムチノミコト）は大国主神（オオクニヌシノカミ）と同神とされ、大国主は神話「因幡（いなば）の白兎」でうさぎを助けたというエピソードがあります。

【あらすじ】サメをだまして毛をむしられたうさぎ→大国主の兄たちに「塩水につかれば治る」と嘘を教えられる→痛くて泣いてたところ大国主に助けられる

大国主に助けられたうさぎはヤガミヒメという女神（美女）に「大国主マジいい奴、兄はクソ」と伝え、二人は結ばれました。うさぎは大国主のお使いとしてゆかりが深い動物なので、大御和神社でもうさぎが推されているのです。

境内には「あやかり兎」のかわいい像があり、御朱印も月替わりでうさぎをモチーフにしたかわいいデザインが登場しています！

こちらは通常御朱印。書置きもありますが、宮司さんがいらっしゃるときは直書きもしていただけます。

ちょうど文字で隠れていますが、右下の丸い印はうさぎさん🐰💕

境内にはこのデザインの幟もあり、参拝するたびにうさぎのオブジェが増えていて、「うさぎ神社」に生まれ変わりつつあります。

まとめ

創建から1300年以上の歴史があり、古代には阿波国の中心地だったと思われる大御和神社。今も「府中の宮」として地域で親しまれています。

広い境内に鬱蒼と茂る鎮守の森があり、”古き良き日本の神社”というたたずまいでした。

「社殿の建て替えのために境内地を売却する」という問題は計画が撤回されましたが、お宮をどう維持していくのかという問題は解決していません…。

それでも、「崇敬会」が発足して歴史ある神社を守ろうと活動されています。定期的にイベントを開催したり、花手水や境内の飾りつけなどをしたりと、人が集まる工夫をされているのでこれからも応援したいです。

おすすめのお立ち寄りスポット

大御和神社の近くで御朱印がいただける神社仏閣や、合わせて行きたいおすすめスポットをまとめました。

観音寺

四国八十八か所霊場第16番札所観音寺がすぐ近くにあります。コンパクトなお寺ですが、境内には阿波国総社があり、御朱印もいただけます（拝殿に記載されている宮司さん宅の電話番号に要連絡）。

徳島県徳島市｜16番札所観音寺は住宅街にあるコンパクトなお寺、光明真言印は要チェック！

四国八十八か所霊場第16番札所観音寺（かんおんじ）は国府町の住宅街の中にあるコンパクトなお寺。駐車場が小さいので車遍路の方は難儀するかも。小さなお寺ですが弘法大師の筆跡を刻印した四国霊場唯一の光明真言印を宝蔵していて、白衣に押印してもらえます。

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2019.04.04

天石門別八倉比売神社

大御和神社から西へ3ｋｍくらいの場所に八倉比売（やくらひめ）神社があります。こちらも周辺から弥生時代の遺跡が発見され、古代阿波国の重要な場所と考えらえています。奥の院の不思議な祭壇は必見。

徳島県徳島市｜天石門別八倉比売神社は神聖な山に鎮座する、奥の院に不思議な祭壇がある神社

天石門別八倉比売神社（あまのいわとわけやくらひめじんじゃ）は徳島市の西部、国府町の杉尾山に鎮座しています。山全体が御神体とされ、境内はとても静かで神聖な雰囲気。「卑弥呼の墓」といわれる奥の院はさらに聖地感があっておすすめ。御朱印は宮司さん宅でいただけます。

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2019.08.30

井上八幡神社

17番札所に隣接する井上八幡神社。火災のため、昭和に建て替えられた社殿は赤と白が印象的です。

神社のすぐお向かいが大御和神社の宮司さん宅で、御朱印はそちらでもいただけます。

徳島県徳島市｜井戸寺のお隣、井上八幡神社は白鳳年間創建の古社！兼務社の御朱印もいただけます

井上八幡神社は徳島市の西部、国府町にあります。すぐ隣に四国八十八か所霊場第17番札所井戸寺があるので行ったことがある方はピンとくるのでは。社殿は比較的新しいものですが歴史は古く、白鳳年間の創建とも。神社向かいの宮司さん宅では3社の御朱印をいただけます。

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2020.03.18

広い境内は鎮守の森の木々に囲まれ、まさに「鬱蒼とした」という雰囲気。実は、社名の「黒島」も”社叢（しゃそう）の茂り具合から当地の人々が黒い島に見立てたため”といわれていて、それが実感できる場所でした。

黒島神社へのアクセス

幹線道路からやや奥まった場所にあり、入り口が少しわかりにくかったです。

黒島神社の駐車場

駐車場はなく、境内に停める形でした。料金は不要。

公共交通機関でのアクセス

最寄り駅からの距離があり、路線バスのバス停もないので車以外でのアクセスが困難です。

・ＪＲ観音寺駅から約4ｋｍ

本数が少ないですが、観音寺市の「のりあいバス」があります。

• 市内循環線「池之尻郵便局前」バス停から約300ｍ
• 粟井姫浜線「粟屋」バス停から約400ｍ

利用方法や時刻表など、詳しくは観音寺市ホームページでご確認ください。

のりあいバス - 観音寺市

www.city.kanonji.kagawa.jp

黒島神社の御朱印

黒島神社の御朱印は本務社の粟井神社でいただけます。詳しくは後述。

黒島神社について

黒島神社は、創建年代は詳らかではないが、清和天皇貞観式（八七一年） 讃岐國五社の一と伝えられ　延喜式（九二七年）讃岐國二十四社の一として 県内有数の格式を誇り　古より地域内外を問わず深い信仰を集め　明治五年 村社に列し　大正六年郷社に昇格　その神威高きたたずまいを損なうことな く　今日までこの地の産土神として　変わらぬ崇敬を寄せられている
御祭神は闇山津見神・瀬織津姫神の二柱を祀る
旧社殿は、明治二十七年の大火の折造営され　爾来幾星霜を経て老朽損傷 が甚だしく　氏子崇敬者より社殿建設を望む声が高まり奉賛の寄進を得て 本殿の屋根葺替　修築　釣殿　幣殿　拝殿の新築並びに参道整備に取り組み 着工以来二年　斯くも厳しく成し終え　後世に誇るべき平成の造営として 茲にめでたく竣工に至った

（現地記念碑より引用）

黒島神社は正確な創建年は不明ですが、貞観式（871年）と延喜式（927年）に記載がある古社。昔から地域住民に篤く信仰されています。

記念碑には”清和天皇貞観式（八七一年） 讃岐國五社の一と伝えられ”とありますが、「讃岐國五社」についてはネットでは情報が得られず…。他の4社はどこでしょう？しかし、延喜式内社よりも前の時代から讃岐を代表する神社として認識されていたということなので、歴史はかなり古そうです。

黒島神社の御祭神

黒島神社の御祭神は闇山津見神と瀬織津姫神の2柱。

闇山津見神（クラヤマツミノカミ）はあまりメジャーな神さまではないですが、火の神・加具土神（カグツチノカミ）の死体から生まれた神。カグツチは伊弉諾尊（イザナギノミコト）と伊弉諾尊（イザナミノミコト）の間に生まれた最後の神ですが、火の神を生んだことでイザナミは死んでしまいます。イザナギは愛する妻を亡くしたことで、その原因となったカグツチを切り殺しました。カグツチかわいそう🥺

この神を主祭神としてお祀りしている神社はおそらく全国的にもほとんどなく、かなり珍しいのでは。

もう1柱の御祭神、瀬織津姫神（セオリツヒメノカミ）は古事記・日本書紀には出てこない謎めいた神で、天照大神の荒魂ともいわれます。

また、セオリツヒメは「祓戸大神（祓戸四神）」の1柱で、水の神でもあります。

セオリツヒメはもともとは池宮神社の御祭神で、明治時代に黒島神社へ合祀されました。池宮神社は黒島神社の500ｍほど南にあったそうです。

また、平成祭データによると、

丸亀藩、甲斐国の或川堀御普請申付けられ工事難行せし時、藩主佐渡守高矩公の枕辺に黒嶋、池之宮二神お立ちになり、「紫の幕張り工事取進めよ、たやすく成就いたすべし。」とのお告げあり、早速にも取り計えば思いのほか早く完成。よって宝暦五年（一七五五）六月二十六日、御供田十石五斗四升二合の寄進あり。
また将軍家より悍馬賜りし時、或夜夢にて「吾は領内にある黒嶋大神なり。」と告げ給い、奇瑞のことなるによって、万延元年（一八六〇）に至り御供田拾石を寄進せしと旧記にある。
明治維新の際、村社に列せられ、同四十年十月二十四日、神饌幣帛料供進神社に指定、大正六年、郷社に昇格。
鎮座縁起年代は不詳であるが、延喜式内讃岐二十四社の一であるから当時の御神威が想像されると云える。

とあります。黒島神社と池宮神社の二神が難工事に悩む丸亀藩主（京極高矩、きょうごくたかのり）の夢枕に立ってアドバイスをし、見事解決したという伝承が残っているそうです。

この時期にはまだ池宮神社は黒島神社に合祀はされていなかったですが、二神で仲良く出現したのが不思議🤔現在も鳥居や本殿の扁額には両社が併記されているので、どちらも地域で重要な同格の神さまということですかね。

黒島神社の見どころ

長い参道

一の鳥居は神社から200ｍくらい離れた場所にひっそりとあります。参拝したとき、鳥居奥の畑はコスモスがたくさん咲いていてきれいでした。10月下旬～11月中旬の参拝ならちょうど見ごろかも。

扁額は「黒島神社・池宮神社」となっています。この鳥居前には御旅所もありました。

社号標では「黒嶋神社」となっていて、正解は「黒島」なのか「黒嶋」なのかいまいちわかりません。この表記ゆれ具合、何とかならんものか😂

この社号標は道路沿いにあるので神社入り口の唯一の目印なんですが、あまり目立たず最初は通り過ぎてしまいました。。。

神社側から見ると、一の鳥居は遠すぎて見えないくらい参道が長いです。幹線道路から離れたとても静かな立地で、周辺は住宅も少なくて畑が広がっていました。

こちらが境内入り口です。

入り口から社殿まではまだまだ距離があり、鎮守の森に囲まれているため遠目では昼間でも薄暗く、ちょっと不気味に感じるかもしれませんね。おそらく昔はもっと木々が茂っていて建物も少なかったでしょうから、”社叢が黒い島に見えた”という由来も納得できます。

車の場合はこのまま奥に入り、車止めの手前で右奥に入ると駐車できるスペースがありました。

狛犬

けっこう境内が広い神社ですが狛犬はこの一対だけ、ものすごい高い台座に乗っていました。奉納された年代は読み取れませんでしたが、躍動感ある尻上がりタイプのかわいい狛犬さんです。

センサー式手水舎

黒嶋神社は手水舎がピカピカで、社殿の修復に合わせて新調されたっぽいですね。

こちらの水口は近代的なセンサー式なんですが、感度が良すぎて少し近づいただけで水が出ます。上の写真を見てください、この距離でもうジャージャー出てました。

水口の龍さん、改めて写真で見るとけっこう個性的なお顔ですが、現地ではじっくり見れませんでした（水がもったいないので）。あなた、こんなキュートな顔だったのね…。

扉がまぶしい社殿

社殿は平成14年（2002年）に修復されたもので、まだ新しい感じがしました。扉にある金色のピカピカな細工が美しく、黒島神社の格の高さがうかがえますね。

やっぱりここにもあった、延喜式内讃岐二十四社の額。24社のうちの6社、4分の1が観音寺市内にあります。現在の香川県は高松市を中心に栄えていますが、昔は県西部の観音寺市が讃岐国の中心でした。

賽銭箱には三つ巴の御神紋があります。こちらもピカピカ。

こちらは御本殿、扁額は「黒島神社、池宮神社」となっていました。本殿も細かな彫刻があり、ゴージャスな造りでした。本殿周りの玉垣はヴィンテージ感があり、昔からあるもののようです。

横からの眺め。威風堂々とした立派な社殿ですね。

境内社いっぱい

黒島神社は社殿を囲むように小さなお宮がたくさん並んでいます。とくに由緒書きもなく、扁額もないのでそれぞれどんな神さまがお祀りされているのかはわかりません。

社殿に向かって右側には2つのお宮が並んでいます。こちらは古くからありそうなしっかりとした台座があり、左側に並んでいるお宮とは格が違う感じがありました。どちらも屋根には立派なシャチホコが乗っています。

ネットの情報では「境内社に池神社、荒魂神社、若宮神社や、他にも小祠がいくつかある」とありましたが、この右側にある比較的大きなお宮が池神社、荒魂神社、若宮神社のどれかですかね。

向かって左側には小さなお宮と石の祠が所せましと並んでいます。御本殿に近いほど小さいながら立派なお宮にお祀りされていて、中には専用の御神燈付きのお宮もありました。

手前には石の祠がたくさん並んでいます。一部は名前がわかる神さまもあり、こちらは「筒井大明神」とありますが、祠もなく石だけ。これは…むき出しで大丈夫なやつでしょうか。

石の祠はお世話をする人がいなくなってしまった集落などから移されたものですかね。黒島神社周辺はそれなりに栄えていましたが、意外と過疎化が進んでいるんでしょうか。。。これからは小さな祠の神さまたちも黒島神社でたくさんの人にお参りしてもらえますように。

まとめ

黒島（黒嶋）神社は観音寺市に6社ある式内社のひとつで、とても歴史ある神社です。広い境内は鬱蒼とした木々に囲まれ、遠くから見るとまさに「黒い島」という感じでした。

境内に社務所っぽい建物がありますが普段は無人なので、御朱印は粟井神社で。

おすすめのお立ち寄りスポット

粟井神社

黒島神社の御朱印がいただける粟井（あわい）神社も讃岐国に24ある式内社のひとつで、「名神大社」というとても格式が高い神社です。境内には3000株のあじさいが自生していて、「あじさい神社」として親しまれています。

香川県観音寺市｜粟井神社はあじさいの名所！あじさい祭り期間中は御朱印も特別なスタンプ入り

粟井（あわい）神社は香川県観音寺市にある式内社で、「讃岐で最古の神社」という説もあるとても由緒ある神社。観音寺市の中心部から離れているので車以外でのアクセスはやや不便ですが、広い境内に見どころがいっぱいの神社です。於神社と黒島神社、伊吹八幡神社の御朱印もいただけます。

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2020.02.05

黒島神社から粟井神社までは車で10分程度で、公共交通機関での移動は難しいです。

賀茂神社のシンボルは「導きの神」といわれる八咫烏（やたがらす）で、御朱印にも八咫烏のかわいいスタンプがあり、お守りも授与していただけますよ💁‍♀️

賀茂神社へのアクセス

国道28号線「生穂」交差点に神社の看板があります。交差点からやや道幅が細いなだらかな坂道を300ｍくらい進むと右手に鳥居が見えます。

• 神戸淡路鳴門自動車道津名一宮インターから東へ4ｋｍ

賀茂神社の駐車場

境内に参拝者が無料で利用できる駐車場があります。

公共交通機関でのアクセス

淡路島には鉄道がないため、車以外で行く場合はバスを利用します。最寄りのバス停はこちら。時刻表や路線図など、詳しくはナビタイムをご覧ください。

• 土器屋（からきや）バス停から賀茂神社まで約700ｍ

土器屋バス停 - NAVITIME

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賀茂神社の御朱印

社殿左隣に社務所があり、そこで御朱印をいただけます。手書きしていただけるのは日付だけですが、消しゴムハンコ的な素朴なタッチの印が素敵です。八咫烏の躍動感がすごい。

アポなし＆平日の参拝でも無事に御朱印をいただけましたが、こちらは宮司さんが常駐されているのか微妙なので、遠方から参拝される場合は事前に連絡しておいたほうが無難かもしれません。

賀茂神社について

創立時期は記録が残っていないので明らかでありませんが、京都の上賀茂神社社記に、29代欽明天皇の御代の西暦538年に賀茂神田（荘園）を60余国に置いたとの記録があります。淡路国佐野生穂庄がその一所で、従って約1500年前から生穂・佐野地域の氏神として祀られてきたと推断されます。
『中右記』という書に、保安元年(1120年)、国司によって当社が被った被害に関する上訴が上賀茂神社から朝廷に対して為されたと記されています。その内容より、当社は上賀茂神社の支社で、生穂佐野地域は当社の領地であったことが分かります。
のちに、賀茂神（雷神）と併せ、春日神（智神）、貴船神（水神）、白鬚神（土神）が祀られたことから「四社明神」と称していた時代もあり、「しらひげさん」と呼ばれ、地元はもとより島内外から広く親しまれ、厚く信仰されてきました。
安政4年（西暦1858年）の阿波藩主蜂須賀斎昌公所領巡回の折り、当社由縁を調べられ、「これまでは四社明神と称してきたが、以後賀茂神社と唱え国内繁栄の大社とする」と沙汰されました。のちに蜂須賀茂韶侯から「賀茂神社」の染筆掛字を賜っています。

（賀茂神社公式ホームページより引用）

賀茂神社は京都の上賀茂神社の支社としておよそ1500年前に創建されました。現在も地域の氏神さまとして篤く信仰されています。

淡路市の石屋神社ではこちらが「賀茂神社が淡路国二の宮である」とうかがいました。たしか大和大國魂神社が二の宮のはずですが、それくらい由緒ある格式高い神社ということですね。

詳しくは賀茂神社の公式ホームページをご覧ください。

賀茂神社～兵庫県淡路市生穂鎮座

兵庫県淡路市生穂鎮座の賀茂神社のWEBサイト。祭典・境内案内。八咫烏の勝守など

www.eonet.ne.jp

賀茂神社の御祭神

賀茂神社の御祭神は「賀茂大神（カモノオオカミ）」。賀茂別雷大神（カモワケイカズチノオオカミ）と、その祖父にあたる賀茂建角身神（カモタケツノミノカミ）の2柱の神です。

賀茂別雷神―祖父は賀茂建角身神。雷のように強い御神威により厄を祓い、あらゆる災難を除き給う厄除明神。厄除、災難除、家内安全、地鎮祭、清祓、会社の社運隆昌など、多方面に御神徳を顕わします。
賀茂建角身神―古代の京都を開いた賀茂一族の祖で、世界平和、五穀豊穣、殖産興業、身体病難解除などに御神徳を顕わします。『古事記』では八咫烏（やたからす）に化身して神武天皇の東征を導いたとして功績を伝えています。

（賀茂神社公式ホームページより引用）

後に春日神、貴船神、白髭神が祀られたことで「四社明神」とも呼ばれました。

貴船神の「龗（おかみ）」という字は龍の古語で、雨を司る神として信仰されていました。

導きの神「八咫烏」

八咫烏（やたがらす、やたのからす）は、日本神話に登場するカラス（烏）であり神。神武東征の際、高皇産霊尊（タカミムスビ）によって神武天皇のもとに遣わされ、熊野国から大和国への道案内をしたとされる。一般的に三本足の姿で知られ、古くよりその姿絵が伝わっている。

（Wikipedia八咫烏より引用）

八咫烏は現在も「道案内」の神として信仰され、古事記や日本書記によると賀茂神社の御祭神・賀茂建角身神が化身したものとされています。また、八咫烏の三本足は「智・仁・勇」、「天・地・人」、「過去・現在・未来」を表すとも。

八咫烏（やたがらす）は賀茂神社のシンボル的存在。八咫烏はサッカー日本代表のシンボルマークとしても知られていますよね。

賀茂神社では八咫烏のお守り「勝守」を授与していて、デザインは2種類あります。

• サッカーボールを持った八咫烏
• 御朱印のスタンプと同じ正面を向いて羽根を広げている八咫烏

どちらも色は紫でした。

賀茂神社の見どころ

賀茂神社で個人的に気になる＆おすすめの見どころを写真つきでご紹介します！参拝される前にチェックして参考になさってくださいね。

田園風景と神明鳥居

賀茂神社は山に囲まれ、自然豊かなのどかな場所にあります。青空に真っ白な神明鳥居が映えますね✨

鳥居からの風景ものどか。田園風景が広がります。ゆるやかな坂道を上がった場所にあるので集落が見渡せて、見晴らしがよかったです。

小学校がありました

明治時代までは駐車場の忠魂碑のあたりに「栄玄寺」という賀茂神社の別当寺がありました。明治の神仏分離によって栄玄寺はなくなりましたが、そこに生穂小学校が建設され、大正15年（1926年）までは境内に学校があったそうです。

駐車場の隅には卒業生が奉納した「創学の碑」が。

社殿の手前には「国学塾　養徳学館址」という石碑もありました。日本を代表する国学者の一人、大川真澄氏は賀茂神社の神官だったとか。かつて社務所で国学塾を開いていたそうです。

賀茂神社は氏神さまとして信仰されるだけでなく、地域の教育普及の中心地でもあったようです。

龍がかわいい手水舎

社殿とおそろいのグリーンの屋根がさわやかです。

手水舎の龍も青銅製のグリーン系ボディーです。なんとなく不思議なお顔立ちだと思ったら、この子は下あごがない…？ちょっと困ったようなしょんぼり顔に見えますね。

明治時代に建て替えられた社殿

現在の社殿は明治22年（1889年）に建て替えられたもの。築100年以上が経過していますが目立った傷みもなく、ものすごくきれいでした。大切に維持されているのがわかりますね。

拝殿の左側には境内社「祓戸殿（はらえどでん）」があり、拝殿とは渡り廊下でつながっていました。こちらには祓戸大神（ハラエドノオオカミ）他、16柱の神々がお祀りされています。

扁額には「賀茂神社」とあります。右から読むタイプ。

御本殿は柵で囲われ、近づくことはできません。

狛犬

拝殿の前に一対の狛犬。高い位置にあるので、お顔は見えにくいです。台座の文字がかすれているため、年代は読み取れませんでした。

しっぽがもみじ饅頭みたいです。淡路島の狛犬はこんなしっぽが多い気がする。

境内社

御本殿の右隣には境内社として小さなお宮が2つありました。こうして縦に並んでいるのは珍しい気がします。手前が片岡社、奥が天照社です。

縁結びの神さま「片岡社」

お祀りしているのは賀茂神社の祭神賀茂別雷神の母君である玉依比売命。「縁結びの神様」として古来より知られており、京都上賀茂神社の片岡社を度々お参りしていた紫式部はこんな和歌を詠んでいる。
ほととぎす　声まつほどは　片岡の　もりのしづくに　立ちやぬれまし
「和歌の意味」ホトトギス（愛しい人）の声をまちわびる間、片岡社の木の下で、朝露に濡れていましょう。

（現地案内板より引用）

片岡社では賀茂別雷神の母・玉依比売（タマヨリヒメ）をお祀りしています。タマヨリヒメは縁結びの神として有名なので、縁結びを願う方はぜひお参りを。

アマテラスを祀る「天照社」

お祀りしているのは日本神話に登場する天照大御神。
太陽を神格化した神で太陽、光、慈愛、真実、秩序を象徴する最も尊い神。
天皇家の祖先神（皇祖神）であり、日本国民の総氏神として伊勢神宮（内宮）に祀られている。
『日本書紀』では女性と読み取れる記述が多いことから、古来より女神とされている。

（現地案内板より引用）

天照社では天照大御神（アマテラスオオミカミ）をお祀りしています。日本人の総氏神、太陽を神格化した女神です。

ポツンと遥拝所

境内の端っこには遥拝所があります。とくに説明はないですが、方向的にもおそらく伊勢神宮の遥拝所ですよね。

金刀比羅宮

完全に見落としてしまいましたが、境内にある池「蓮池」の奥のほう、鎮守の森の中にもう1社「金刀比羅宮」という境内社があるようです💦

御祭神は大物主（オオモノヌシ）。

叶石

社殿前には「叶石（かなえいし）」という謎の石があります。こちらは「付属の杖を持って目を閉じて前に進み、石の真ん中にある丸い穴に杖が通ると願いが叶う」というアトラクション的な御利益スポットでした。

スタート地点は3ｍくらい手前にあるので、なかなかの難易度じゃないでしょうか。私は1回で成功しました（ドヤ顔）。

絵馬殿

境内のすみっこにある瓦屋根の建物は絵馬殿です。鍵はかかっておらず、中に入って見学できました。

ゴージャスな御神輿も展示されていますよ。

奉納されたたくさんの絵やお祭りの写真などにまぎれ、古い社名である「四社大明神」の扁額もありました（写真右上）。

まとめ

賀茂神社は1500年以上の歴史があり、地域の氏神さまとして篤く信仰されている神社。

御祭神の化身である八咫烏がシンボルで、御朱印にもかわいい八咫烏の印がありました。サッカーボールを持った八咫烏のお守り「勝守」も授与していただけます。

自然が豊かな境内はとても広くて、池や鎮守の森もありますよ。時間があればゆっくりと散策してみては。

おすすめのお立ち寄りスポット

賀茂神社の近くで御朱印がいただける神社仏閣や、合わせて行きたいおすすめスポットをまとめました。

伊弉諾神宮

賀茂神社から5ｋｍくらいの場所に淡路国一の宮・伊弉諾（いざなぎ）神宮があります。日本最古の神社のひとつ、「国生み神話」で有名な伊弉諾尊をお祀りしています。

津名一宮インターを下りて賀茂神社とは反対方向になりますが、それほど遠くはないのであわせてお参りしてみては。

兵庫県淡路市｜伊弉諾神宮は神話の時代から鎮座する淡路島の一宮！神々の父が眠る幽宮

古事記の国生み神話に登場する伊弉諾尊は淡路島に幽宮（かくりのみや）を建てて余生を過ごし、この地に葬られました。淡路国一の宮、兵庫県で唯一の神宮号を持つとても格式の高い神社で、淡路島一のパワースポットといわれています。縁結びの御利益が有名ですよ。

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2019.04.11

佐野八幡神社

私は未参拝なんですが、賀茂神社から1ｋｍくらいの場所にある佐野八幡神社でも御朱印をいただけるそうです。

八浄寺

賀茂神社から1.6ｋｍくらい、佐野八幡神社から600ｍくらいの場所に淡路島七福神で大黒天をお祀りする八浄寺（はちじょうじ）があります。七福神霊場の巡礼でなくても参拝はできます。

御朱印は大黒天と御本尊の2種類あります。

兵庫県淡路市｜八浄寺は瑜祇塔がシンボルな淡路島七福神の総本院！大黒天身代わりお守りが人気

八浄寺（はちじょうじ）は淡路島七福神霊場の総本院で、大黒天をお祀りしているお寺。神戸方面からいちばん近く、ここからスタートする方が多いとか。広くて開放的な境内で、真っ赤な瑜祇塔（ゆぎとう）がシンボル。秘仏の御本尊の御開帳が年に3回あり、合わせて参拝するのがおすすめ。

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2019.11.21

粟井神社では同じ観音寺市内にある於（おの）神社、黒島神社、伊吹島にある伊吹八幡神社などの御朱印もいただけるので、観音寺市内で御朱印めぐりをするなら必ず参拝したい神社です😄

また、粟井神社の境内には3000株のあじさいが植えられているので、「あじさいの宮」として親しまれています。毎年6月中旬にはあじさい祭りも開催されている、香川県内有数のあじさいの名所です！境内のあじさいの写真も少しだけですがご紹介するので、ぜひご覧ください。

粟井神社へのアクセス

国道377号線から県道240号線からに入り、しばらく進むと山の方に神社っぽい建物が見えました。観音寺市中心部からは離れた場所にあり、ＪＲ観音寺駅から車で20分くらい。

・高速道路を利用する場合、高松自動車道大野原インターから約7ｋｍ

粟井神社の駐車場

駐車場代わりの広場があるので境内に駐車可能、無料で利用できます。

公共交通機関でのアクセス

最寄り駅からの距離があり、路線バスのバス停もないので車以外でのアクセスが困難です。

本数が少ないですが、観音寺市の「のりあいバス」があります。ＪＲ観音寺駅から「粟井姫浜線」に乗車し、運転手さんに「粟井神社まで」と申告。

利用方法や時刻表など、詳しくは観音寺市ホームページでご確認ください。

のりあいバス - 観音寺市

www.city.kanonji.kagawa.jp

▼レンタカーという選択肢▼

粟井神社の御朱印

拝殿の前に新しくできた授与所がありますが、常駐はされていません。境内に宮司さんのご自宅があり、授与所には電話番号も記載されているので、連絡してご在宅であれば対応していただけます。

あじさい祭りの御朱印

あじさい祭りの期間中だけ、右下に「あじさいの宮」というスタンプが押されます✨

御朱印帳あります

社名入りではないので、粟井神社オリジナルかは不明ですが御朱印帳もあります。さわやかなブルー地に、青とピンクのあじさいの花が散りばめられています。

あじさいのほかにも、椿や紅葉など季節感あるデザインが4種類くらいありました。

兼務社の御朱印もいただけます

伊吹八幡神社があるのは観音寺市の離島ですが、於（おの）神社と黒島神社は粟井神社の近くにあります。先に参拝してから粟井神社へ、又は御朱印をいただいてからの参拝も可能な距離です（車があれば）。

▼於神社▼

香川県観音寺市｜小さくたって式内社！於神社の御朱印は粟井神社でいただけます

香川県観音寺市には讃岐国に24ある式内社のうち6社があります。そのひとつがこの於（おの）神社。1100年以上前から存在する神社ですが廃絶されていた時期もあるため、残念ながら境内はかなりコンパクト。でも変わった狛犬や境内社まであります！御朱印は近くの粟井神社で。

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2019.12.28

▼黒島神社▼

香川県観音寺市｜黒島神社は延喜式内讃岐二十四社のひとつ、御朱印は粟井神社でいただけます

黒島（くろしま）神社は香川県に24社ある式内社のひとつで、「黒嶋神社」とも表記されます。御祭神は「闇山津見神（クラヤマツミノカミ）」、わりとマイナーな神さまで、お祀りされている神社はほとんどありません。御朱印は同じ観音寺市内にある粟井神社でいただけます。

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2020.04.10

粟井神社について

創建時期は不明。讃岐忌部氏がこの地を開墾したさい、氏神の天太玉命を祭ったのが始まりと伝えられる。「粟井」は阿波国または安房国から転じたという。かつては刈田大明神と称し、苅田郡（刈田郡、神田郡とも呼称）の由来となったという。
かつての鎮座地は、現在の鎮座地より南方約600mの所という。大同2年（807年）に焼失し、寛弘元年（1004年）に杉尾神社（現・粟井神社境内社杉尾神社）の地（現在地）に遷座したという。
室町時代、藤目山の山頂には藤目城が築かれていた。天正6年（1578年）に長宗我部元親の手で落城する。この兵火で粟井神社も焼失し、建物のほか、記録や宝物も失う。後に、この藤目城二の丸跡が御旅所とされ、昭和初期まで利用していたという（現・粟井神社境内社藤目宮）。元和6年（1620年）生駒正俊により再建される。明治12年（1879年）に県社に列せられる。平成13年（2001年）、現在の社殿が築かれる。

（Wikipedia粟井神社より引用）

粟井神社は正確な創建年は不明ながら、式内社で名神大社という格式高い神社です。807年に焼失したという記録があるので、少なくとも1200年以上前から存在していました。”讃岐最古の神社”という説もあります。

社名が「あわい」なので、阿波（徳島県）から迎えた説・安房（千葉県）から迎えた説などもあり、由来は”阿波（安房）居”だとも考えられています。

また、由緒書きには「社伝によれば、忌部氏の天日鷲命より三十一代目の武持の二男久名という人が本社を奉遷した」とあり、忌部氏にゆかりの深い神社です。

粟井神社の御祭神

粟井神社の御祭神は天太玉命（アメノフトダマノミコト）、忌部氏の祖神です。古事記では布刀玉命（フトダマノミコト）と表記され、瓊瓊杵尊（ニニギノミコト）の天孫降臨に付き従った5柱の神（五伴緒、いつとものお）の1柱です。

天太玉命が率いた5柱の神の1柱が前述した天日鷲命で、両者は義理の兄弟にあたる関係だとか（天太玉命の妻の兄弟が天日鷲命）。

配祀神として天照大神（アマテラスオオミカミ）、月読命（ツクヨミノミコト）、保食神（ウケモチノカミ）の3柱がお祀りされています。

粟井神社の御神紋

粟井神社の御神紋はなぜか諏訪神社系統に多い「鎌」。

このあたりの古い地名が「苅田（かった・かた）郡」ということと、神田の稲を刈った鎌を御神宝としていたことがこの御神紋の由来だそうです。粟井神社も昔は「苅田大明神」と呼ばれていました。

☝徳島県名西郡石井町にある多祁御奈刀弥（たけみなとみ）神社も同じ「違い鎌」の御神紋で、式内社で御神紋に鎌が使われているのはとても珍しいそうです。粟井神社の宮司さんに教えていただきました😄

粟井神社の見どころ

粟井神社で個人的に気になる＆おすすめの見どころを写真つきでご紹介します！参拝される前にチェックして参考になさってくださいね。

狛犬パラダイス！

いちばん手前にいる狛犬さん。やたらと高い台座に鎮座しておられましたが、台座が丸いのって珍しい気がします。お顔周りのクルっとした毛並みと、切れ長の目なお顔立ちも個性的でした。

こちらは2番目の狛犬さん、授与所の手前に鎮座しています。鼻デカ、ちょっと漫画っぽいお顔立ち。阿形はお股が男の子でした。狛犬としては比較的新しい昭和56年（1981年）生まれのアラフォーで、私と同世代☆

銘が読み取れたのはこの狛犬さんだけでした。

こちらは拝殿前の狛犬さん。いちばん狛犬らしい狛犬さんですが、よく見ると寄り目でひょうきんなお顔立ちでした。

拝殿と本殿

さすが名神大社、という立派な拝殿✨

柱の金色の装飾にはあじさいが彫りこまれていました。

社殿は新しい感じがしますがそれもそのはず、「平成の大改築」として2年の歳月をかけて改修されたもので、平成13年（2001年）に竣工しています。

拝殿には扁額の代わりに「延喜式内讃岐二十四社」の額があります。同じものが於神社と黒島神社にもありました。

こちらは御本殿、光の差し方でものすごく神々しい写真が撮れました👏

神馬

拝殿の手前には舞などが奉納されるステージ（神楽殿）がありますが、その奥から何やら視線を感じる…。

視線の正体はこちらの神馬さんでした🐎躍動感あるポーズで、観音寺の街並みを見守っています。

粟井神社は山の中腹にあってとても眺めがよくて、街並みだけでなく瀬戸内海も見えました。天気がいい日は、ぜひここからの景色もご堪能ください💁‍♀️

境内社いっぱい

拝殿の左側には山に沿ってたくさんの境内社が並んでいます。こちらは荒魂神社、粟嶋神社、地神社、厳島神社と並んでいて、いちばん奥には神輿庫・祭具庫があります。

拝殿左手で一段高いところにあるのが杉尾神社。扁額には「杉尾宮」とありました。

由緒書きにもあるとおり、もともとこの地に鎮座していたのはこちらの杉尾神社でした。先にこの地にあった神社なので、粟井神社の社殿よりも高い位置にお祀りされています👏

本殿に向かって右側にもどこからか合祀されたっぽい小さな祠がたくさん並んでいました。こちらには須賀神社、稲荷神社、龍王神社、荒魂神社、與禮神社、飛羅岐神社、地神社、天満宮があるようですが、どれがどれかは不明。

変わった社名の「飛羅岐（ひらき）神社」ですが、忌部氏がこのあたりを開拓したときに「餉器（かれいけ）」を開いたことから名付けられたものだとか。

藤目神社

粟井神社は山を少し上ったところにありますが、ふもとには「藤目神社」があります。

藤目神社の嚆矢は御膳守神社である。別名齋藤神社とも呼ばれる。
齋藤氏は遠祖を天兒屋根命とし、藤原鎌足を経て藤原利仁の子、叙用が伊勢神宮の齋館頭「齋宮頭」に任じられたことから齋宮頭藤原を略して齋藤氏が始まった。時代がくだり、室町（南北朝）時代に齋藤左衛門尉重久は後醍醐天皇、足利尊氏等に仕えた。
貞和二年（一三四六）齋藤下総守重親は、父重久の足利将軍家への忠節、勲功により知行所として讃州苅田郡を賜り、藤目山（百三十六、五m）に藤目城を築城した。
およそ二百三十年後、安土桃山時代の天正四年（一五七六）から天正六年の間、計四度に渡る土佐、長宗我部の軍勢との戦いに善戦空しく敗れ落城した。そこで、子孫が、この地射場に、下総守国重の霊を藤目大明神、妻鶴千代を鶴千代大明神として合祀し藤目神社が始まった。
現在では、毎年、春と秋に齋藤家の子孫や有縁の人々が、齋藤家先祖、並びに戦により藤目城周辺で亡くなった方々の霊を合わせてお祀りしている。
また、この神社は古から、お膳守様、おぜんまさんとして慕われているが、齋藤家の先祖がすぐ近くの粟井神社の祭神、即ち太玉命に奉る神饌を司る神様と言われることから、御膳守が、今ふうに「おぜんま」と呼ばれたものと思われる。

（現地由緒書きより引用）

もともと粟井神社境内にあった御膳守社が境内下に遷座し、藤目神社となったそうです。

藤目城は粟井神社後方にある藤目山の山頂にあった山城ですが、天正6年（1578年）に長宗我部元親の兵火によって落城。またお前か。

現在は藤目城跡として石組や石碑などがあるのみですが、かつては二の丸に粟井神社の御旅所があったとか。

やっぱり見事！粟井神社のあじさい

粟井神社は境内に3000株のあじさいが植えられ、香川県でも有数のあじさいの名所として知られています。

毎年6月中旬には「あじさい祭り」が開催され、多くの人でにぎわいますが2020年は新型コロナの影響で残念ながら規模は縮小。あじさいの見物だけは例年通りできるので、平日でも20人～30人くらいの方が入れ替わり立ち替わり散策を楽しんでいました。

大鳥居周辺の山の斜面に沿って、ピンクやブルー、紫など色とりどりのあじさいが咲いていてまさに圧巻でした！これほどたくさんのあじさいはなかなか見られないかも😲

社殿へと続く参道沿いにもずっとあじさい並木が続いています。写っている人と比較すると、あじさいがかなりの高さまで植えられているのが伝わるでしょうか。

社殿左手に並ぶ境内社もあじさいに囲まれていました。前回参拝したのは11月だったので、当然ですが花も緑も少なく地味な印象でしたが、あじさいの時期は華やか！

こちらは「山あじさいの遊歩道」。社殿の右手奥に入り口があり、ぐるっと山を一周するように遊歩道が続いているようです。晴れていて暑い日だったので、ここまでで帰りました。

あじさい見物に行ったのは6月22日ですが、すでに花が終わりかけの株とまだまだつぼみが多い株と入り乱れていて、見ごろのピークは過ぎたかな？という印象でした。7月初めまでは楽しめるとは思いますが、いちばんの見ごろはやはり6月中旬ですかね🤔

来年はもう少し早めに行こうと思います。あと、晴れの日が続くと花がぐったりするので、雨上がりや曇りの日がいいかもしれませんね。

あじさいの花手水は必見！

コロナ対策として、手水を封鎖している神社やお寺が多いですが粟井神社でも現在は使用禁止。水鉢にはあじさいが浮かべられ、あでやかな花手水になっていました😄

あじさい見物に来られた方皆さんやはり食いついていて、人気の撮影スポットでした。密にならないよう、譲り合って見物＆撮影されていました。

立入禁止のロープが張られていて、近づけないので写真を撮るのが難しいです😢

まとめ

粟井神社は「讃岐最古」ともいわれる、とても由緒ある神社です。広い境内にたくさんの境内社や小さな祠も並んでいて、昔からこの地域で重要な神社という雰囲気がありました。

兼務社の御朱印もいただけるので、近くにある於神社や黒島神社への参拝もおすすめです。

あじさい祭りは花の状況によって期間が変わりますが、いちばんの見ごろは6月中旬。花は7月初め頃までは楽しめるので、ぜひ見事なあじさいを見物しに行ってみては。

あじさいの名所まとめました💁‍♀️

【2023年最新版】徳島・香川にある「あじさい寺」、「あじさい神社」！紫陽花の名所まとめ

梅雨の時期になると紫陽花が見ごろを迎えます。全国にいろいろな紫陽花の名所がありますが、もちろん四国にもあります！このページでは紫陽花の名所として有名な徳島・香川の神社仏閣を中心におすすめスポットをご紹介します。あじさいの季節限定の特別御朱印情報も。

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2021.06.11

おすすめのお立ち寄りスポット

粟井神社の近くで御朱印がいただける神社仏閣や、合わせて行きたいおすすめスポットをまとめました。

カマ喜ｒｉ

香川といえば、やっぱりうどん。粟井神社から4ｋｍくらいのところに、「カマ喜ｒｉ（カマキリ）」という人気のうどん屋さんがあります😃

カフェみたいなかわいい店内で、メニューによっては具材でお顔を作ってくれるおしゃれ系のうどん屋さんですが、味は硬派。麺は中太でやや柔らか目、小サイズ（1玉）でもボリュームがありました。

平日でも開店とともに満席になるので、確実に食べたい場合は開店前から並ぶのがベター。

★「食べログうどん百名店」にも選出されています。

▼食べログ▼

カマ喜ri (観音寺/うどん)

★★★☆☆3.84 ■予算(昼):～￥999

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▼Ｆａｃｅｂｏｏｋ▼

カマ喜ri | Kanonji-shi Kagawa

カマ喜ri、香川県 観音寺市 - 「いいね！」2,347件 · 24人が話題にしています · 2,744人がチェックインしました - うどん屋

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正式には「伊豫豆比古命神社」ですが、通称の「椿（つばき）神社」のほうが有名かもしれません。椿神社というだけあって、境内は椿モチーフがいっぱいでとても華やかでした。

★伊豫豆比古命神社には毎年旧暦正月8日に行われる「椿まつり」という有名なお祭りがありますが、この記事では触れていません。

伊豫豆比古命神社へのアクセス

神社周辺の案内標識は伊豫豆比古命神社ではなく通称の「椿神社」となっていて、一見さんにはわかりにくいかもしれません。松山市中心部から車で20分くらいの場所にあります。

伊豫豆比古命神社の駐車場

随神門前に参拝者用の駐車場があります。鳥居を通り過ぎて100ｍくらい進むと、別の大型駐車場もありました。どちらも駐車料金は無料で、合計200台分あります。

奥の駐車場からは直接境内へと続く参道があるので、正面まで戻らなくてもＯＫ。

公共交通機関でのアクセス

最寄り駅から少し距離があるので、車以外で行く場合はバスを利用します。

• ＪＲ予讃線市坪駅から2ｋｍ
• 伊予鉄松山市駅から伊予鉄バス砥部線に乗車し「椿前」バス停で下車、徒歩5分
• 伊予鉄松山市駅から伊予鉄バス市坪・はなみずき線「椿神社前」バス停で下車

伊豫豆比古命神社の御朱印

伊豫豆比古命神社では3種類の御朱印がいただけます。

伊豫豆比古命神社

こちらが本社・伊豫豆比古命神社の御朱印。

勝軍八幡神社

境内社・勝軍（かちいくさ）八幡神社の御朱印。

児守神社

境内社・児守（こもり）神社の御朱印。

伊豫豆比古命神社の御朱印帳

伊豫豆比古命神社には3種類のオリジナル御朱印帳があります。

渋めのデザインの黒、椿がデザインされたさわやかな白、そしてこの「冨久椿（ふくつばき）」というオリジナルキャラクターがデザインされた赤。白の御朱印帳が女性に人気だそうですが、同じタイミングで参拝していた女性も赤をチョイスしていました。

この御朱印帳は表紙の裏に小さなお守りがついていて、「笑門来冨久守護」と書かれています。縁起よさそうなフレーズですね。

▼カバーなしなので、必要な方はご用意ください。11ｃｍ×16ｃｍの小さいサイズです。▼

伊豫豆比古命神社の社務所受付時間

社務所受付時間は8：30～17：00までです。

伊豫豆比古命神社について

社伝によると孝霊天皇の御代（紀元前290年～215年在位）に鎮座したとされ、昭和37年（1962年）には御鎮座2250年祭、平成24年（2012年）には御鎮座2300年祭が行われたとても長い歴史がある神社です。

延喜式神名帳に記載がある「伊豫豆比古命神社」に比定される式内社ですが、名神大社の「伊豫（いよ）神社」であるという説もあります。

江戸時代には松山藩主・久松家（松平家）から篤い崇敬を受けたといわれています。

通称の「椿神社」の由来については諸説あり、

「椿神社」「お椿さん」は、松山市内・四国四県で特に敬称を込めて呼ばれていますが、この由来は、『往古、伊豫豆比古命・伊豫豆比売命の二柱の神様が舟山（境内図参照）に御舟を寄させ給い、潮鳴栲綱翁神（しおなるたぐつなのおきなのかみ）が纜（ともづな）を繋いでお迎えした。』との伝説が示すように、神社周辺は一面の海原でありました。『津（海の意）の脇の神社、すなわち「つわき神社」が時間の経過と共に「つばき神社」と訛った。』との学説の一方、民間伝承では、現在も境内一帯に藪椿を主に、各種の椿が自生していますが、「椿の神社」つまり「椿神社」と呼ばれるとの説話があります。

（伊豫豆比古命神社公式ホームページより引用）

公式ホームページでもこのように書かれていました。

• 古代は神社周辺が海だったため、海を表す「津」の脇の神社＝つわき神社が椿と転訛した説
• 椿が自生しているので、自然と「椿神社」と呼ばれるようになった説

この2説が有力なようです。

ちなみに松山市の市花も椿で、道後温泉のあたりでも古代から椿が自生していたそうです。椿は松山にゆかりが深い花なんですね。

伊豫豆比古命神社 -椿神社- 公式サイト

伊豫豆比古命神社(椿神社)の公式サイト。毎年旧暦1月7日～9日の3日間に斎行される椿まつりをはじめ、お正月や七五三、ご祈願、授与品などの情報を配信しています。

www.tubaki.or.jp

伊豫豆比古命神社の御祭神

御祭神は4柱で、男女ペアになっています。

• 伊豫豆比古命（イヨズヒコノミコト）：男神
• 伊豫豆比売命（イヨズヒメノミコト）：女神
• 伊与主命（イヨヌシノミコト）：男神
• 愛比売命（エヒメノミコト）：女神

古くから商売繁盛、縁起開運の神として信仰されています。

伊豫豆比古命神社の見どころ

伊豫豆比古命神社で個人的に気になる＆おすすめの見どころを写真つきでご紹介します！参拝される前にチェックして参考になさってくださいね。

朱塗りの大鳥居

交通量の多い通りに面した、朱塗りの大きな鳥居はかなりのインパクト！

神社から少し離れたところにも県道19号線をまたぐように2つの巨大な大鳥居（東の大鳥居、西の大鳥居）がありました。交通量が多い道路上にあるため写真は撮りそびれましたが、遠くからでも見えるので神社への目印になります。

随神門

朱塗りの鳥居をくぐると、立派な随神門があります。扁額が巨大。

門には左右に木造の随神像が。門に向かって左側が右大臣、右側が左大臣。随神にこれほどしっかりとしたお供えものがあるのは四国ではあまり見かけない気がします。

天井には一面の椿！彩色はないですが、とても美しい彫刻で必見です。よく見るとひとつひとつデザインが違い、とても凝ったものでした。

伊豫豆比古命神社の注連縄は結び目がかわいいです。

随神門をくぐると正面の一段高い場所に社殿が見え、周辺に高い建物がほとんどないので開放感ある眺めでした。

狸が住む御神木

随神門の隣には大きな楠の御神木があります。

御神木の根元は空洞になっていて向こう側が見えます。この楠には「お紅さん」という女の狸の神さまが住んでいるそうですが、お紅さんがどんな狸なのか、詳しい伝承やエピソードなどは不明。狸が住む楠、なんとも四国っぽくていいですね。

御神木の近くには正岡子規の句碑もあります。

句碑に刻まれた俳句は「賽銭の　ひびきに落る　椿かな」ですが、達筆すぎて読めないやつ😂

開運の神「椿さん」は、毎年旧暦正月8日の例大祭には参拝客が多く県下三大祭りの一つ。
大昔は「港」のことを「津」（つ）と言い、そのそばにあるから「津脇」といわれたというが、中世末には境内の森は椿が多く、「椿の森」神社といわれ、それより「椿」の名が起こったともいわれている。
子規の明治25年の句で「寒山落木」には「椿神社」と題してあり、鎮座2240年奉祝記念として九十隻極堂の書で昭和３１年建立

（現地案内板より引用）

椿がかわいい手水舎

楠の手前に手水舎があります。

蟇股（かえるまた）にはひそかに椿の彫刻があります。彩色がなく、あまり目立たないのでよく見ていないとスルーしてしまいますね。

手水舎は社殿奥の駐車場側にもあり、こちらは小さめ。

吐水龍のかわりに、愛媛県の民芸品「姫だるま」みたいな丸っこいかわいらしいお姫さまがいました。

見どころが多い拝殿

伊豫豆比古命神社の拝殿は授与所がドッキングした造りで、授与所の前にはお守りなどの授与品がたくさん並んでいます。奥が社務所になっているのか、数名の神職さんがいる雰囲気でした。

屋根には太鼓のような、打ち出の小槌のような謎の装飾がありました。何だろう？

拝殿の天井は一面のカラフルな椿！白や赤、ピンクなど色とりどりで華やかでした。拝殿はかなり奥行きがあり、椿の絵も奥まで続いています。

拝殿の扁額もゴージャス。「延喜式内伊豫豆比古命神社」と書かれています。両サイドには鳳凰の彫刻がありました。

お参りの前に！

拝殿から一段下がったところにひっそりと小さなお宮があります。

こちらは「奏者社（そうじゃしゃ）」と呼ばれる摂社で、御祭神は潮鳴栲綱翁神（シオナルタグツナノオキナノカミ）。「潮鳴」という響きから、徳島県民としてはなんとなく”鳴門の渦潮”を連想してしまうお名前の神さまです…🤔

伊豫豆比古命と伊豫豆比売命が舟山（本殿に上がる石段途中の左丘のこと）に船を寄せた時、厳頭に纜（ともづな）を繋ぎ、先住民の代表である潮鳴栲綱翁神が迎えられた古事により、万事取り次ぎを頂ける神とされる。舟山の中にあり、伊豫豆比古命神社を参拝する際には先立って、まず奏者社に参拝をする習慣がある。

伊豫豆比古命神社Wikipediaより引用

御祭神のイヨズヒコノミコトとイヨズヒメノミコトがこの地に船を寄せたとき、代表してお迎えしたのがシオナルタグツナノオキナノカミで、万事取り次ぎの神といわれています。この古事に基づいて、参拝前にまず奏者社にお参りして御祭神に取り次ぎしていただくのが習わしだとか。

舟山あります

拝殿へと続く階段の手前には、向かって左側の一角に玉垣で囲われたゴツゴツとしたむきだしの地面があります。

きれいに整備された境内で異彩を放つこの部分、かなり不思議ですよね。実は、これが縁起にも登場する「舟山」なんだとか。御祭神が船をつけて上陸したというあの場所です。

立ち入ることはできませんが、知らないと確実にスルーしてしまうので忘れずにチェックしてくださいね。

玉垣をよく見ると…

伊豫豆比古命神社の玉垣、よく見ると俳句が刻まれています。さすが松山。

玉垣を見ていたおじさんが『長嶋茂雄の俳句がある！』ってはしゃいでいましたが、どこにあるのか見つけられず。。。めっちゃ気になる😂他にも有名人の俳句があるかもしれませんね。

回廊がある神社

伊豫豆比古命神社の拝殿には二重の回廊があります。回廊は絵馬殿を兼ねていて、干支の絵馬などが奉納されています。

内側の回廊を奥まで進んだ社殿内庭神苑には「潮鳴石（しおなるのいし）」という石があり、この石を打って耳を当てると潮騒が聞こえるといわれています。この石にお米を供え、歯が痛む時に供えた米を噛むと痛みが止まるとも。

古代の祭壇という説もある不思議な石で、実物を見て見たかったのですが内側の回廊はいつも開いているわけではなく、閉まっていることもあります。

私が参拝したときも閉まっていたので、外側の回廊を歩きました。山が近く、蜘蛛の巣や虫がいたので苦手な方はご注意ください。

陶器の灯籠

全部ではないですが、ところどころに真っ白な陶器の灯籠が。愛媛県には「砥部焼（とべやき）」という有名な焼き物があるので、これも砥部焼でしょうか。

境内社・勝軍八幡神社

勝軍（かちいくさ）八幡神社には誉田別命（ホンダワケノミコト）、天照大日霊命（アマテラスオオヒルメノミコト）がお祀りされています。

今を去る八百年の昔、蒙古襲来の折、この地方の豪族であった河野一族が防人（さきもり）として出兵し、伝えられる「神風」の加護により大勝の帰路、大分県の宇佐八幡神社の神を勧請し現在に至る。
今は「受験合格」・「必勝祈願」・「武道上達」の神として、参拝者や崇敬者のお参りが多くみられる。

（現地案内板より引用）

「祓岩」で厄払い

境内にある「祓岩」では厄落とし、災い除けなどに御利益がある「厄玉」での厄払いができます！厄玉は白くて表面は少しザラザラした触感、拝殿横の授与所にあります。セルフ拝受。

こちらが「祓岩（はらいいわ）」で、勝軍八幡神社の奥にひっそりとありますが、薄暗い場所にあるので若干禍々しい雰囲気でした😂

この「祓」と書かれた岩に厄玉をたたきつけて割るんですが、めっちゃパリーンときれいに割れます。ものすごくスッキリするので、ストレスを感じている方におすすめ💁‍♀️

お作法については厄玉を授与していただくときに紙に書いたものをいただけますが、現地にも案内板があって詳細に書かれています。

祓岩（厄祓之場）
その身に降りかかった気枯れ（けがれ）やわざわいを祓い清める場所です
祓いの作法
一、「祓岩」の前で一礼します
一、「厄玉」の穴に息とともにケガレを移します
一、わざわいを清め給えと念じます
一、「厄玉」を「祓岩」に投げつけ悪しきものを砕き清めます
一、終わりに祓岩に一礼します
一、最後に勝軍八幡神社をお詣りください

（現地案内板より引用）

境内社・児守神社

勝軍八幡神社の隣には児守（こもり）神社があります。児守神社には木花開耶姫命（コノハナサクヤヒメノミコト）、天水之分命（アメノミクマリノミコト）がお祀りされています。

木花開耶姫命は、大変美しく天孫瓊瓊杵尊（ににぎのみこと）の皇后となられた御方です。命はご懐妊の際、貞節を疑われたことから証をたてるため、戸のない産屋を建て、周りに火を放ち御出産になられました。そして無事三人の皇子をお生みになられた故事により、安産・母乳・こどもの健康・水徳の神として崇められております。

（現地案内板より引用）

児守神社の向拝にも陶器製の電灯がありました。こちらは御祭神のコノハナサクヤヒメをイメージしてか、桜の模様になっていました✨

児守神社の拝殿も天井がカラフルなお花で彩られています。こちらは椿ではなく、いろんな種類のお花でした。

木造の狛犬

そういえば伊豫豆比古命神社では狛犬を見かけませんが、児守神社に貴重な木造の狛犬が展示されていました。

この狛犬は松山市指定有形文化財となっていて、室町時代末期に作られたもの。400年以上も前の木造のものがこれほど状態よく残っているのはすごいですよね。

境内社・御倉神社

もうひとつ、御倉（みくら）神社もありますが、他の境内社に比べると小さなお宮なので見落としてしまうかも。

こちらの御祭神は宇迦之御霊神（ウカノミタマノカミ）で、いわゆる「お稲荷さん」です。五穀豊穣、商売繁盛、家運隆昌の守護神として信仰されています。

まとめ

伊豫豆比古命神社はご鎮座から2300年以上の歴史があり、松山を代表する神社です。地元では「椿神社」や「お椿さん」として親しまれているので、正式名称では逆に通じない場合も。

開放感のある境内はきれいに整備されていて、見どころには親切な案内板もあり、散策するのが楽しい神社でした。椿モチーフがたくさんあり、”隠れ椿”を探すのも楽しめます。

場所は松山市中心部から少し離れていますが、伊豫豆比古命神社には3種類の御朱印があり、オリジナル御朱印帳もあるので、松山市で御朱印めぐりをするときにはおすすめです。

★境内には社務所がないですが、御朱印は近くにある粟井神社でいただけます。

香川県観音寺市｜粟井神社はあじさいの名所！あじさい祭り期間中は御朱印も特別なスタンプ入り

粟井（あわい）神社は香川県観音寺市にある式内社で、「讃岐で最古の神社」という説もあるとても由緒ある神社。観音寺市の中心部から離れているので車以外でのアクセスはやや不便ですが、広い境内に見どころがいっぱいの神社です。於神社と黒島神社、伊吹八幡神社の御朱印もいただけます。

tokushimagoshuin.com

2020.02.05

於神社へのアクセス

粟井神社からは約750ｍと近く、車なら3分くらいで行けます。住宅と畑が広がるのどかな場所にあり、神社近くはとくに道幅が狭いのでご注意ください。

於神社の駐車場

於神社には駐車場はないですが、境内に駐車できました。社殿横に集会所っぽい建物があり、少し広いスペースがあります。

公共交通機関でのアクセス

最寄り駅からの距離があり、近くにバス停もないので車以外でのアクセスが困難です。

・ＪＲ観音寺駅から5ｋｍ

・ＪＲ観音寺駅から観音寺市のりあいバス粟井姫浜線谷口（奥谷）行きに乗車し「出晴」バス停で下車、1.5ｋｍ

於神社の御朱印

於神社の御朱印は本務社の粟井神社でいただけます。初穂料は300円です。

於神社について

於神社の正式な創建年は不明。中世にはすでに廃絶されていたため詳細はわからず、4代目丸亀藩主・京極高矩（きょうごくたかのり）が宝暦5年（1755年）に再興し、扁額を奉納したと伝わっているのみです。

社名は初見ではわかりにくいですが「おの」と読み、これは「うへの」が転訛したものといわれています。地名（粟井町上野）をとって「上野神社」とも呼ばれていて、「うえの」と呼ばれていることが式内社・於（ウヘノ）神社に比定された理由だとか。

★式内社於神社の論社としては、ほかに観音寺市大野原町鎮座の「応（おう）神社」があります。

於神社の御祭神

古くは「八幡宮」や「若宮」とも称されたことから、御祭神は「誉田別命（ホムタワケノミコト、応神天皇）」と推定されていますが、実際のところは不詳。

また、粟井村上野に鎮座することから御祭神は「上野神」とも称され、埴安比売命（ハニヤスヒメノミコト）ではないかとの説もあります。

素戔嗚尊（スサノオノミコト）が配祀されていて、スサノオは大正時代に於神社に合祀された荒神神社の御祭神だったそうです。

於神社の見どころ

住宅街の中にポツンと鳥居

於神社は畑と住宅が密集した集落の中にポツンとあります。『ここ本当に入っていいの？』という感じの、民家の敷地ギリギリな細い道をグイグイ進むと鳥居が現れます。

周囲は畑なので見通しがよく、いい感じに道路に鳥居の影が映りました。

狛犬います

小さな神社ですが、ちゃんと狛犬さんが神域を守っていました。大きな鞠にもたれかかり、ボール遊びしてる系の変わった狛犬。玉でかくない？

うしろから見ると完全に小型犬のよう。注連縄のかけ方が拘束されているみたいでした。

立派な社殿

建て直されたばかりのようで、真新しい雰囲気の社殿でした。社号標も新しくてピカピカで、「延喜式内讃岐二十四社　於神社」とあります。

拝殿にかかる注連縄が個性的で、徳島では見かけない形式です。3本の藁の束を無理やり重ねて編んでいるような不思議な形で、房がものすごくでかい。

階段に立つと子供でもない限り顔に当たる高さなので、よけながらお賽銭を投入しました。

扁額の代わりに、讃岐国の式内社24社を書き連ねた額が奉納されています。同じものが粟井神社と黒島神社にもありました。もしかして香川の式内社すべてに奉納されているんでしょうか。

こうして見ると、特定のエリアに式内社が固まっていますよね。観音寺市には式内社が6社あり、総数の4分の1を占めているので、古代とても重要な場所だったことがうかがえます。

こちらが御本殿、やはり新しい雰囲気でした。本殿の奥には木が生い茂っていて、昔からの鎮守の森が残っています。

さらに奥には…

御本殿のさらに奥には謎の石柱がお祀りされていました。

最初は玉垣の残骸なのかと思いましたが、注連縄がかけられて花立てのような筒もあるので、丁重にお祀りされているっぽいです。

文字が薄れていて判別しにくですが、左は「運氣神」、真ん中は「毘沙門天皇（王？）」、右は「七福神社」と読めました。もちろん由緒書きなどはないのでこの石柱の詳細は不明ですが、どこかから移された神さまっぽいですね。

境内社あります

於神社はとてもコンパクトな境内ながら、境内社もあります！もちろん境内社もミニマムサイズ。こちらも由緒書きがないので、残念ながらどのような由来があるのかは不明で、御祭神もわかりません。

ただ、専用の灯籠や狛犬も奉納されているので、格式高い神さまなのかもしれません。石碑に刻まれた省スペースなこの狛犬、初めて見たタイプです。

限られたスペースで何とか神社としての形式を整えようとした崇敬者さんの工夫がみられて、とても大切にされている神さまでした。

まとめ

於神社は式内社として少なくとも1100年以上前から存在する格式高い神さまですが、一時期は廃絶されていたため現在はとてもコンパクトな神社です。

近くにある粟井神社で御朱印がいただけるので、粟井神社とあわせて参拝してみては。

四国では珍しい月読命（ツクヨミノミコト）をお祀りしていて、「月神の宮」として有名。月をイメージしたかわいいうさぎの御朱印がいただけるので、アクセスはかなり大変ですが御朱印好きな方におすすめしたい神社です😆

西照神社へのアクセス

西照神社は「神さまに呼ばれた人しかたどりつけない」と言われるほどの到達難易度ですが、県道252号線から行くとひたすら案内標識にしたがって「大滝山」方面に進むだけなので、比較的わかりやすいと思います。

冬期の参拝は積雪や道路の凍結にくれぐれもご注意ください。

西照神社の駐車場

西照神社には駐車場はなく、境内の授与所周辺に駐車する形で、料金は無料です。

西照神社のすぐ隣には四国別格二十霊場第20番札所大瀧寺がありますが、駐車場は共通ではありません。

公共交通機関でのアクセス

西照神社の周辺には駅やバス停などがなく、車以外の交通手段ではアクセスが難しいです。

・ＪＲ徳島線穴吹駅から車で30分

▼レンタカーという選択肢▼

西照神社の御朱印

土日祝日は基本的に宮司さんがいらっしゃるので、御朱印帳に浄書していただけます。平日など授与所がご不在の場合には拝殿に書置きの御朱印が置いてあるので、ご安心ください。

2019年11月から、書置き限定で絵入りの御朱印が頒布されています。絵柄は微妙に一枚一枚違いましたが、月読命をイメージしてすべてに月の絵がありました（満月だけでなく、三日月もあり）。うさぎさんの絵はあったりなかったりで、左上のお花は「月に咲く花」といわれるキンモクセイです。

御朱印に描かれる絵は3パターンあるそうで、不定期でデザインチェンジもあるとか。通常の御朱印もかわいいですが、一点もの感覚があって、こちらの絵入り御朱印も素敵ですね。

美馬まほろばの里開運四社巡り

西照神社と美馬市内の3社を合わせた4社をめぐる御朱印スタンプラリーがあり、すべて巡礼すると特別な御朱印がいただけます。

• スタンプ台紙は西照神社に置いてあり、1枚300円。台紙のデザインは何パターンかありました。
• 朱印スタンプの押印は1社につき別途300円。

なので、コンプリートするには1500円が必要ですが、四社巡りコンプリート御朱印は無料でいただけました。

通常の御朱印よりも大きめサイズで、やや厚手の紙に書かれていました。宮司さんがいらっしゃる場合は御朱印帳に書いていただけるのかな？

▼書置き御朱印の保管に便利です▼

西照神社の社務所受付時間

基本的に平日はご不在のようで、土日祝日のみの対応となります。受付時間は9：00～17：00まで。

西照神社について

西照神社の正式な創建年は不明。

境内には由緒書きがありますが、ちょっと内容が難しい。

大滝山阿讃国境に位し標高九四六米七尾七谷の源をなす嶺峰にして古代「大嶽（おおたき）山」と稱せられる。由緒、古伝の存す所を案ずるに上代神世の昔、伊耶那岐尊、高御産巣日神の詔を以ちて、筑紫の日向の橘の小戸の阿波峡原に降り禊祓まして心身清浄なる身を以て山川草木各々の主管者を任命し終りに天照大神を高天原へ。祖国並に大八州国を統治し次に月読尊は夜の食国（筑柴の国即ち九州全域尚湯の出る国即ち四国の嶋）を統括し東大和紀伊の動向を看視せよと委任し給ふ。
そこで月読尊は航海の神、田寸津姫命即ち宗像三神の部族を率いて伊豫から阿波の国に移り大嶽山の頂、展望のきく所に櫓（やぐら）を設け瀬戸内海難波及び大和の動向を監視せしめ、天津神の詔を体し九州四国を統括し、蒼生人（あおひとぐさ）の九厄十悪を祓ひ退け、夜毎に白露をふらし、五穀草木を潤し海上安全を守護されしと降って、平安朝の初期桓武天皇の御代僧空海二十四才の頃三教指針(神道儒教仏教）の一佛教を選び厳修体得せんと大嶽山に登り、北面の崖の中腹に山籠すること三年。教理に初光を見出し、続いて土佐の国室戸に至って三年余を経て都に赴く。偶に遣唐使の渡航舟団に加はるに及んで、大嶽山航海の神に安全を祈願して出航す。
途中台風に遭ひ遣唐使の三隻は行方不明になるも空海は遙か南方唐の赤岸鎮に漂着。陸路都長安に至り、青竜寺恵果和尚に教を乞ふ。和尚之を優遇し密教の奥義を伝授。さる帰国に及んで大嶽山の三神に厚く感謝せし。後門弟をして別当寺を建て奉仕せしむ。続いて本地垂迹（すいじゃく）の説を唱え布教に之れ努め社号に権現号を贈り、西照大権現と改稱し、神祇官に代り祭祇を司り明治六年に至る。
中世稲田氏国守になるに及び崇敬者として山麓の九石八斗の村落を寄進し、諸役を定住させ奉仕せしむ。明治六年、神佛習合分離の大政官布告に基き、社格郷社「西照神社」と旧に服し、神官をして祭祇することとなり今日に至る。

（西照神社境内由緒書きより引用）

「西照権現」と刻まれた灯籠が拝殿前に残っていました。倒壊寸前ですが、苔むしていて歴史を感じます。

由緒書きにあるとおり、大滝山からは肉眼でも瀬戸内海や高松方面と思われる香川県の市街地が見渡せました。『こんな山の中から瀬戸内海が見えるのか？』と疑問に思っていましたが、予想外に見晴らしがよかったです。

神仏分離までは西照神社と一体だった大瀧寺。拝殿横には大瀧寺へと向かう参道がありますが、現在はさすがに通行できなさそうです。

また、西照神社は式内社・田寸（たき）神社の論社です。

西照神社の御祭神

西照神社の御祭神は月読命（ツクヨミノミコト）と宗像三女神。

黄泉の国から帰ったイザナギが禊をしたとき、左目からアマテラス、右目からツクヨミ、鼻からスサノオが生まれました。三人兄弟の真ん中っ子で、男神とされますが性別は明確ではありません。

古事記や日本書紀ではアマテラスとスサノオは記述が多いですが、ツクヨミはほとんど登場しないミステリアスな神さまですよね。

四国では月読命を主祭神とする神社はほとんどなく、かなり珍しいです。

西照神社の見どころ

西照神社で個人的に気になる＆おすすめの見どころを写真つきでご紹介します！参拝される前にチェックして参考になさってくださいね。

山の中にひっそりとたたずむ鳥居

大瀧寺のすぐ隣に鳥居があります。車の場合は鳥居を通り過ぎて道なりに進むと境内への入り口がありますよ。

階段は角度がヤバイですが、厄除け坂になっています。

狛犬

西照神社の狛犬は笑ったような表情がかわいい。

この狛犬さん、一般的な神社の狛犬とはちょっと違うところがあるのわかりますか？こうして注連縄で囲われているのって不思議ですよね🤔

西照神社の狛犬は、ある伝説により神のように崇められています。

西照神社の狛犬の伝説

現地に狛犬の由緒書きもありますが、文字がかすれて読みにくいので書き出してみました（誤字があったらすみません）。

汝いま神と崇められる我が威容を静けく見てたもれ。阿讃の信者に大任を託されて神域の清浄を守った我が姿を。－或る夏の夜の出来事である。物の怪を呼ぶかのようにシーンと静まった此の境内に不意に夜の静寂を破った狼の声。軈て血を見た一匹の咆哮に群れ集まった数十匹の狼は猛り狂って激しく格子にぶっかったり噛み砕いた。山道で狼に襲われて生命からがら祠堂に逃げ込み死の恐怖にさらされながら怯えている親子に取って正に阿鼻叫喚。今や格子が破られんとした其の時である。間一髪！！わが境内を血で汚されまいとしてか、この様子をじっと見つめていた狛犬の目が突然異様に輝いたと見るや電光石火の如く狼に襲いかかり瞬く間に追っ払った。なまじ神域を汚すものは何物たりとも赦すまじと其の決意と神通力を在り在りと見せつけたのである。此の狛犬は天保十四年六月心ある阿讃の信者によって神域の鬼魅(変化）を避けることを託して奉献されたもので、其の狛犬また善くぞ是に応えたものである。人の無心の合掌を拝する狛犬もまた神である。感侵されまいぞ。汝の行手を守る狛犬（理性）よ。其処に巣くう鬼魅(邪心）なるものに。而（しか）して艱難辛苦（かんなんしんく）、驥足（きそく）を展ばし大いに鵬翼（ほうよく）をひろげられよ。此処阿讃の霊峰大滝山の西照神社の狛犬は、汝が飛躍への掛け橋となる不二の神なるものぞ。－合掌。

（境内案内板より引用）

要約すると、徳島から香川への峠道を通っていた親子が狼に襲われそうになったとき、『神域を汚す者は許さん！』と狛犬が動き出して狼を退治したというお話。

この狛犬は天保14年（1843年）に奉納されたもので、信者によって「神域の鬼魅（変化）」を避けることを託されており、その願いに応えたと称えられています。

苔むした拝殿

社殿は一段高い場所にあり、階段や鳥居、石垣もすべて苔むしています。神社の長い歴史を感じます。

拝殿前の鳥居、ちょっと低めでミニサイズなのが好き。もちろん、苔いっぱい。

宮司さんがいらっしゃるときは拝殿の扉が開いているようで、格子天井にカラフルな天井画があります。

拝殿の左側にはどこからか移されてきたと思われる小さな祠が並んでいます。小さな祠を守るのは小さな狛犬、ミニサイズの地神塔もありました。

大滝山には意外とまとまった集落が点在していますが、過疎化が進んだためにお世話ができない神さまが増えているのかもしれません。

灯明杉

西照神社の境内には杉の大木がたくさんありますが、杉にも不思議な伝説があります。

阿讃県境の高峰大滝山の霊地に天を突くように生えている杉の大木は幹周4.5米、樹高約50米の老木で通称、西照神社の千年杉と言われており、其の名のように樹令は500年、山頂の厳しい風雪によく耐えて根を張り枝を広げかくも雄々しく育ってきた神木である。古来数々の伝説を秘めてきた神木であるが其の神威に驚眼を開かせた左の出来事がある。
日清戦争が布告された明治27年8月1日の夜、千年杉の穂先に突然点った灯りが毎晩のように煌々と輝いて四囲の村々を照らし続けたが翌年4月17日の晩は其の灯りが不意に消えて翌朝は講和戦勝の報が入った。次に日露戦争の時にも同じ現象が起ったのである。村人は「国家の一大事のニュースよりも西照さんが先にしらせてくれる」と言って其の霊験の灼かさに驚眼を開き朝夕の信仰は以前より深まった。
そして近年にも西照神社の灯明杉にまつわる伝説は残っていたのである。昭和60年頃のとある夕暮れ時、ふと西照神社の頂を見上げてみると薄暗い夕闇の中から一筋の青白い閃光が上がっていたのである。その青白い光はしばらく光を放って消えたのです。
神宿る此の大木は神威恭々霊徳滲々西照神社の御霊験と相まって今も生き生きとこの霊峰に威容を誇っているのである。

（境内案内板より引用）

日清戦争のときはまだしも、昭和60年って何があったんだろう…。

案内板の隣にあるので、これが灯明杉でしょうか？見上げても先が見えないほどの大木でした。

願いの石

「願いの石」というものがあり、こちらは「自身の心願を願い石に込めてお祈りください。」とのこと。注連縄で囲われていて、石に直接触れることはできません。

ちょこんとうさぎさん。つぶらな瞳がかわいい。

月の木馬と祈りの石

拝殿の隣には「月の木馬」というかわいらしい絵があります。これは実際に奉納された絵を拡大したもので、奉納記念と社務所改修事業の記念に置かれているっぽい。

本物の絵は拝殿にあります。

月の木馬の前には「祈り石」があり、こちらは「日々の感謝をお祈りください。」とのこと。

境内社

境内にはいくつかの摂社末社がお祀りされています。

稲荷神社

拝殿の右側にある稲荷神社。御祭神はもちろん宇迦之御魂（ウカノミタマ）大神です。五穀豊穣や商売繁盛、産業振興などの守護神として信仰されています。

ウカノミタマは保食神（ウケモチノカミ）や大宜都比売命（オオゲツヒメノミコト）などと同一の神とされますが、西照神社の御祭神であるツクヨミは日本書紀でウケモチを切り殺してしまい、アマテラス姉さん激怒。古事記では似たストーリーでスサノオがオオゲツヒメを切り殺し、やっぱりアマテラス姉さん激おこでした。⇒日本神話における食物起源神話

エピソードが重なることから、ツクヨミとスサノオを同一の神とする説もあるとか。

熊野神社

稲荷神社のさらに右隣にある熊野神社。こちらは縁結びの神さまですが、そのパワーが超強力だとか。御祭神は熊野大権現、伊弉諾（イザナギ）尊、伊弉冉（イザナミ）尊の3柱。

もともとは大滝山で奥の院・熊野権現としてお祀りされていましたが、昭和の始めに現在地に遷座したそうです。

八大龍王神社

熊野神社の隣にあるのが八大龍王神社。

御祭神は難陀（ナンダ）、跋難陀（バツナンダ）、娑伽羅（シャカラ）、和修吉（ワシュキツ）、徳叉迦（トクシャカ）、阿那婆達多（アナバダッタ）、摩那斯（マナシ）、優鉢羅（ウハツラ）の八大龍王で、宇宙根源の神の使いとして人々の諸願成就のために働く水の神・必勝の神だとか。

名前の響きの通り、八大龍王は仏法を守護する天部の神。西照大権現時代の名残でしょうか。

まとめ

西照神社は徳島県と香川県の県境に位置する山の上の聖地。標高1000ｍ近い山の頂上に鎮座していますが、宗像三女神や八大龍王など水の神をお祀りする不思議な神社でした。

狛犬や灯明杉には伝説もあり、まさに「聖域」といった雰囲気。「神さまに呼ばれた人しかたどりつけない」と言われるほどのアクセスの不便さが逆に神秘的です。

平日は宮司さんがほぼご不在ですが、拝殿に書置きの御朱印があり、書置き限定でかわいい絵入りの御朱印もいただけます。美馬市の他の3社と合わせて「美馬開運四社巡り」をするといただける特別な御朱印もあるので、西照神社を参拝するときはぜひチャレンジしてみては。